الفن الايمائي عند العرب

فنون الإيماءة العربية ( الجاهلي والاسلامي ) :
وبهذا الصدد نذكر ان التمثيل في فجر الإسلام كان يعرف باللعب أو المحاكاة (أي تقليد الآخرين فن (السماجة) العربية ، نمط من انماط الفرجة الشعبية ، ممثلون هزليون يلبسون ملابس تنكرية تغير من أشكالهم يقومون بتقليد الناس والحيوانات مستخدمين الاصوات والايماءات الحركات السمجة المضحكة ومن هنا جاءت التسمية . ويمكننا الاعتقاد انه من اقدم الفنون الادائية التي عرفها العرب واتقنوا اداءه لأنها جزء من سلوك اجتماعي يبغي المرح والسخرية والتقليد لإضحاك الحضور. في (لسان العرب لابن منظور): سميج مثل قبح فهو قبيح.
احدى اهم الايمائيين ، وصف عمله : " يحكي الاعمى بصورة ينشئها لوجهه وعينه واعضائه لا تكاد تجد من الف اعمى واحدا يجمع ذلك كله ، فكأنه قد جمع جميع طرف حركات العميان في اعمى واحد . وقد كان ابو دبوبة الزنجي مولى آل زياد يقف بباب الكرخ بحضرة المكارين فينهق ، فلا يبقى حمار مريض ولا هرم حسير ولا متعب بهير الا نهق ، وقبل ذلك تسمع نهيق الحمار على الحقيقة فلا تنبعث لذلك ، ولا يتحرك منها حتى كان ابو دبوبة فيحركها ... كذلك كان في نبح الكلاب .
فن السماجة تطور وترعرع واخذ اشكال عدة ، فظهرت الكوميديا الارتجالية التي تجمع ما بين : الكلمة ، والصوت ، والتمثيل الايمائي شبيها بالديلارتي .
فن التقليد هذا شبيه بفن (البانتومايم الروماني) ويعني باللاتينية (الشخص الذي يقلد كل الأشخاص وكل الأشياء)( )، يقلد فيه الممثل العربي البشر والحيوانات والعميان . الجمع بين فنون: الأداء بالكلمة ، والاداء بالإيماءة ، ونجد في المشهد: الممثل ، والمتفرج ، والزمان ، والمكان ، والنص الحكواتي . وهذه من عناصر التمثيل الايمائي الصامت (المايم ، والبانتومايم) ( )، واتقانه يتطلب مهارية ادائية عالية من قبل الحكواتي / الممثل وخيال ومراس فرجوي ولعب حر في الصوت والجسد يفوق فنان الاداء الجسدي.