القواعد والأسس الواجب الالتزام بها عند دراسة الضبط الاجتماعي

القواعد والأسس الواجب الالتزام بها عند دراسة الضبط الاجتماعي
يمكن وضع القواعد والأسس التي ينبغي الالتزام بها عند دراستنا للضبط الاجتماعي في أي مجتمع من المجتمعات البشرية على النحو الآتي:
1- دراسة الضبط في المجتمع ككل: أي أننا يجب أن نقوم بمسح عام للمجتمع.
2- المدروس لمعرفة الأوجه العامة للضبط فقد نجد مجموعة معينة تخضع لقواعد ضبطية عامة تحكمها التقاليد القبلية أوالدين أو القانون الوضعي. والجماعات التي تعيش حول المصانع نلاحظ أوجه الضبط العامة هي القانون الوضعي ( أي وجود مراكز الشرطة والقضاء ... الخ ) وإذا كانت المنطقة سياحية نلاحظ قوانين السياحة وتعليمات الفنادق والمطاعم ودور اللهو وكذلك القانون الوضعي حيث أن هذه الوسائل الضبطية العامة تساعد على اجتذاب السياح واحترامهم وتقديم الخدمات لهم وحمايتهم من الإخطار . ونلاحظ في المناطق الدينية أن الدين وتطبيق قواعد واحترام المراكز الدينية هي التي تشكل القواعد العامة للضبط وهكذا في المناطق الأخرى .
3- دراسة الضبط في الجماعات : لا يمكن الاعتماد على معرفة الأوجه العامة للضبط ، لذا يجب التعرف على قواعد الضبط ووسائله داخل الجماعات التي يتكون منها المجمع كجماعات الأسرة والمدرسة والعمل والنادي ... الخ.
4- دراسة وظائف الضبط : أي التعرف على وظائف الضبط الاجتماعي داخل المجتمع فهل هي المحافظة على النظام الديني في المجتمع ؟ أم المحافظة على النظام القبلي ؟ وهكذا .
5- دراسة مصادر الضبط: أي التعرف على المنابع الرئيسية للضبط فهل هي الأسطورة أو الدين أو المصنع وما يتفرع عنها من منافع مادية .
6- دراسة وسائل وأساليب الضبط: ومعنى ذلك التعرف على الوسائل وأساليب التي تنفذ من خلالها قواعد الضبط في المجتمع فهل هي العقوبات المادية كالجلـد والسجن والموت والغرامات المالية ؟ أم العقوبـات الأدبية كالعزل الاجتماعـي والمقاطعة؟ كذلك يجب أن نعرف فيما إذا كان الضبط ينفذ مباشرة بواسطة رئيس الجماعة أم بواسطة جهاز إداري منظم.
7- علاقة الضبط بالتكوين الاجتماعي: ومعنى ذلك أن هناك علاقة شديدة بين النظام الذي تسير بموجبه الحياة الاجتماعية للمجتمع، فالنظام الديني يحكم ويسير المجتمع وفقاً لوسائل وأساليب ضبطية دينية والمجتمع الذي يحكمه النظام الديمقراطي فـإن وسائل وأساليب ضبطه ديمقراطية للمحافظة على الحياة الديمقراطية ، كذلك الحال بالنسبة للأنظمة الدكتاتورية والشمولية فأنها تميل إلى استخدام وسائل وأساليب دكتاتورية لأجل المحافظة على كيانها .