اسهامات العلماء العرب في علم الاجتماع الديني

إسهامات المسلمين في مجال تاريخ الأديان:

يدعى الغرب أن علمائه هم أول من طرقوا باب هذا العلم والحقيقة غير ذلك فعلم تاريخ الأديان علم عربي اسلامي عمره 14 قرنا من الزمان حيث ان القرآن الكريم هو أول كتاب في علم تاريخ الأديان فهو يعترف بما هو حق في كلا من اليهودية والمسيحية وينكر كل ما هو باطل فيهما فالقرآن لم ينتقد الديانة بل انتقد الممارسة كما أن القرآن الكريم يدعوا إلى تحكيم منهج العقل بل ويدعوا إلى ضرورة أمعان النظر والتفكير لذلك نجد أن أبن حزم الظاهري عندما أنتقد الكتاب المقدس لدى المسيحيين لم يبني انتقاداته على مجرد هوى أو ميول شخصية أو نزعة انتقامية بل على أساس التفكير والمنطق السليم وهو ما أشاد به الغرب نفسه ولا يستطيع أحد ان ينكر فضل بن ريحان البيروني على المذهب الفينومينولوجي فقد دعا إلى ضرورة دراسة الدين في اصوله الأولية لا الثانوية فقال كلماته الشهيرة :" انا نفسي سأذهب للهند واتعلم اللغة وأتتلمذ على ايدي رجال الدين والكهنة متعاطفا معهم في دينهم حتى افهم جوهر هذا الدين كي استطيع الحكم عليه".
ان تاريخ الأديان علم عربي اسلامي عمره 14 قرنا من الزمان حيث ان القرآن الكريم هو أول كتاب في علم تاريخ الأديان فهو يعترف بما هو حق في كلا من اليهودية والمسيحية وينكر كل ما هو باطل فيهما فالقرآن لم ينتقد الديانة بل انتقد الممارسة كما أن القرآن الكريم يدعوا إلى تحكيم منهج العقل بل ويدعوا إلى ضرورة أمعان النظر والتفكير لذلك نجد أن أبن حزم الظاهري عندما أنتقد الكتاب المقدس لدى المسيحيين لم يبني انتقاداته على مجرد هوى أو ميول شخصية أو نزعة انتقامية بل على أساس التفكير والمنطق السليم وهو ما أشاد به الغرب نفسه ولا يستطيع أحد ان ينكر فضل بن ريحان البيروني على المذهب الفينومينولوجي فقد دعا إلى ضرورة دراسة الدين في اصوله الأولية لا الثانوية فقال كلماته الشهيرة :" انا نفسي سأذهب للهند واتعلم اللغة وأتتلمذ على ايدي رجال الدين والكهنة متعاطفا معهم في دينهم حتى افهم جوهر هذا الدين كي استطيع الحكم عليه".