علم اللغويات كفرع من فروع الأنثروبولوجيا الثقافية

3_ علم اللغويات :
يهتم هذا الفرع من الأنثروبولوجيا الثقافية بعنصر حيوي من عناصر الثقافة ألا وهي اللغة , الوسيلة الأولى للإرتباط البشري وأداة نقل الأفكار أو التعبير عن الفكر بالكلمات أو الإشارات أو الرموز أو الصور أو الأشكال ...الخ , والأنثروبولوجي المتخصص في اللغويات قد يجيد عدداً من اللغات وقد لا يجيد , ولكن وظيفته تنحصر في البحث عن أصل اللغات وتعقيداتها وأشكالها الرمزية للإتصال , في محاولة لتحليل بنائها أو إعادة هذا البناء بقصد إلقاء الضوء على نموها تأريخياً منذ الوقوف على بداياتها , ويستخدم في ذلك المنهج العلمي لأن اللغة أحد عناصر الثقافة , بل هي أهم تلك العناصر , وينقسم علم اللغويات إلى أقسام فرعية أهمها (علم اللغات الوصفي) و (علم إصول اللغات) .
أما الفرع الأول _ اي علم اللغويات الوصفي فهو يهتم بتحليل اللغات في زمن محدد ويدرس النظم الصوتية , وقواعد اللغة والمفردات , ويعتمد عالم اللغويات هنا في دراساته على قواعد اللغة الكلامية ( اي اللغو غير المكتوبة ) فيستمع الى المواطنين ويعبر عن لغتهم المنطوقة برموز دولية متعارف عليها , وتتركز معظم هذه الدراسات في المجتمعات البدائية التي لا تعرف القراءة والكتابة , أما الفرع الثاني _ علم إصول اللغات فهو يختص بالجانب التأريخي المقارن , حيث يدرس العلاقات التأريخية بين اللغات التي يمكن متابعة تأريخها عن طريق وثائق مكتوبة , وتزداد المشكلة حدة عندما يتناول اللغوي لغة قديمة لم تترك وثائق مكتوبة , هنا يستهدف تحديد إصول اللغات الإنسانية بما فيها هذه اللغة القديمة.
ولا تنحصر إهتمامات علم اللغويات على دراسة المشكلات البنيوية للغة فقط , ولكنها تهتم أيضاً بالعلاقات العديدة القائمة بين لغة شعب ما , وبين جوانبها الثقافية , فيمكن أن يدرس على سبيل المثال الكيفية التي ترتبط بها لغة جماعة معينة بمكان تلك الجماعة ووضعها الإجتماعي , وكذلك يمكنه دراسة الرموز اللغوية المستخدمة في الشعائر والطقوس المختلفة , والتي تختلف أيضاً عن الكلام اليومي المعتاد , وهذا بالإضافة إلى دراسة العمليات التي عن طريقها يمكن أن تنتقل اللغة من جيل إلى آخر , فدراس اللغة يحاول أن يفهم دور اللغة في المجتمعات الإنسانية ودورها في رسم صورة عامة للحضارات المتطورة .