جزم الفعل المضارع د.وائل عبد الأمير الحربي
القسم الثاني
ثانيا: ما يجزم فعلين : أدوات الشرط:
1. إن: حرف شرط جازم مبني على السكون، يجزم فعلين، مثل: إن تزرني أكرمك، وكقوله تعالى:( إنْ تَعُودوا نَعُد) [الانفال19]. وهي أم الباب، وغيرها من أدوات الشرط إنما عمل الجزم لتضمنه معناها.
2. إذما: حرف بمعنى(إن) لا محل لها من الإعراب، وتجزم فعلين. والأكثر أن تهمل ويرفع الفعلان بعدها. وذهب بعض النحويين إلى أنها لا تجزم إلا في ضرورة الشعر، ومنها قول الشاعر:
وانك إذما تأت ما أنت آمر به تُلْفِ من إياه تأمر آتيا
الشاهد في البيت: إعمال إذما الجزم في فعلي الشرط وجوابه، وهما (تأت)
و(تلف).
3. من: اسم مبهم للعاقل، مثل: من يجتهد ينجح،وكقوله تعالى: (مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِه) [النساء123]. ومعنى الإبهام هنا أنها تعني كل عاقل .
4. ما: اسم مبهم لغير العاقل، مثل: ما تزرع تحصد،وقوله تعالى :( ومَا تَفْعَلُوا مِن خَيْرٍ يَعْلَمْه اللهُ) [البقرة 197].
5. مهما: اسم مبهم لغير العاقل أيضا، مثل: مهما تزرع تحصد، وقول الشاعر: ومهما تكن عند امرئ من خليقة وان خالها تخفى على الناس تعلم
الشاهد فيه: عمل (مهما) الجزم في فعل الشرط: (تكن) وجواب الشرط:
(تعلم).
6. متى: اسم زمان تضمن معنى الشرط، مثل: متى تأتني أكرمك. ومنه قول الشاعر: متى تأته تعشو إلى ضوء ناره تجد خير نار عندها خير موقد
الشاهد فيه: أن (متى) جزمت فعلين هما فعل الشرط(تأته) وجواب الشرط (تجد).
7. أيان: اسم زمان تضمن معنى الشرط، مثل: أيان تجتهد تنجح،وقول الشاعر: أيان نومنك تأمن غيرنا وإذا لم ترك الأمن منا لم تزل حذرا
الشاهد فيه : أن (أيان) جزمت فعلي الشرط وجوابه، وهما(نؤمنك ، وتأمن).
8. أين: اسم مكان تضمن معنى الشرط، نحو: أين تنزل انزل. وكثيرا ما تلحقها (ما) الزائدة للتوكيد، مثل قوله تعالى: (أيْنَمَا تكونوا يُدْرككم المَوتُ ولَو كُنْتُم فِي بُرُوجٍ مُشَيّدَة) [النساء 78] .
9. أنى: اسم مكان تضمن معنى الشرط، كقولك:أنى تجلس اجلس. ومنه قول الشاعر: خليلي أنى تأتياني تأتيا أخا غير ما يرضيكما لا يحاول
الشاهد فيه: أن الأداة (أنى) جزمت الفعلين (تأتياني)و(تأتيا) وهما فعل الشرط وجواب الشرط وهما مجزومان بحذف النون لأنهما من الأفعال الخمسة واصلهما: تأتيانني، وتأتيان .
10. حيثما: اسم مكان تضمن معنى الشرط،ولا يجزم إلا مقترنا ب(ما) على الصحيح، كقول الشاعر: حيثما تستقم يقدر لك الله نجاحا في غابر الأزمان. فقد عملت الأداة (حيثما) الجزم في فعلي الشرط وجوابه وهما(تستقم، ويقدر).
11. كيفما: وهي اسم مبهم تضمن معنى الشرط،وهي تعمل الجزم عند الكوفيين وغير عاملة عند البصريين، إذ يعاملونها معاملة (إذا). وهي لا تدخل إلا على فعلين متفقين في اللفظ والمعنى :مثل: كيفما تكن يكن قرينك. ولا يجوز: كيف تجلس اذهب، لاختلاف لفظ الفعلين ومعناهما، ولا يجوز: كيفما تكتب الكتاب اكتب القربة، لاختلاف الفعلين في المعنى، لان اكتب القربة هنا بمعنى: أخيطها، ولا يجوز: كيفما تجلس اقعد، لاختلاف الفعلين في اللفظ وان اتفق معناهما.
12. أي: وهي اسم مبهم متضمن معنى الشرط،وهي معربة بالحركات الثلاث، بسبب ملازمتها للمفرد مما يبعدها عن مشابهة الحرف التي تقتضي بناء الأسماء مثال المرفوعة قولك: أي امرئ يخدم أمته تخدمه ،فهي هنا مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة، ومثال المنصوبة قوله تعالى:(أيا ما تدعوا فله الأسْماءُ الحُسْنى)[الإسراء 110]،فهي هنا مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة، ومثال المجرورة قولك: بأي قلم تكتب اكتب، فهي هنا اسم مجرور بالكسرة الظاهرة.ويجوز ان تلحقها (ما) الزائدة للتوكيد، كقوله تعالى: (أيَّمَا الأجَلَينِ قَضَيت فَلا عُدْوانَ عَلَي) [القصص28].
13. إذا: وهي اسم زمان تضمن معنى الشرط، والجزم بها مقصور على الشعر وحده، عند الضرورة،وقد تلحقها (ما) الزائدة للتوكيد فيقال: إذا ما ، ومن الجزم بها ما جاء في قول الشاعر: استغن ما أغناك ربك بالغنى وإذا تصبك خصاصة فتجمل.الشاهد فيه: أن (إذا) جاءت عاملة الجزم وهو خاص بلغة الشعر لان الفصيح فيها أنها لا تعمل.والفرق بينها وبين (إن) أن الثانية تدخل على ما يشك في حصوله،و(إذا) تدخل على ما هو محقق الحصول.
14 . الجزم بالطلب يجزم الفعل المضارع وجوبا إذا وقع جوابا لطلب ، مثل : اقرأ تستفد، وتعلم تفز، وهل تفعل خيرا تؤجر عليه، وهلا تجتهد تنل الخير، والطلب هنا يشمل : الأمر والنهي والاستفهام والعرض والتحضيض والتمني والترجي.