تقسيم الفعل بحسب التجرد والزيادة

تقسيم الفعل بحسب التجرد والزيادة
ينقسم الفعل إلى مجرد ومزيد ، فالمجرد : ما كانت جميع حروفه أصلية ، لا يسقط حرف منها في تصاريف الكلمة بغير علة . والمزيد : ما زيد فيه حرف أو أكثر على حروفه الأصلية .
والمجرد قسمان :
ثلاثي ورباعى .
والمزيد قسمان :
مزيد الثلاثي ، ومزيد الرباعي . أما الثلاثى المجرد فله باعتبار ماضيه فقط ثلاثة أبواب ، لأنه دائما مفتوح الفاء ، وعينه إما أن تكون مفتوحة ، أو مكسورة أو مضمومة ، نحو نصر وضرب وفتح ، ونحو كرم ، ونحو فرح وحسب ، وباعتبار الماضى مع المضارع له ستة أبواب ، لأن عين المضارع إما مضمومة أو مفتوحة أو مكسورة ، وثلاثة فى ثلاثة بتسعة ، يمتنع كسر العين فى الماضى مع ضمها في المضارع ، وضم العين فى الماضى مع كسرها أو فتحها فى المضارع ، فإذن تكون أبواب الثلاثى ستة يجمعها البيت الآتي:
فتح ضم فتح كسر فتحتان كسر فتح ضم ضم كسرتان
الباب الأول : فعَل يفعُل (نصر ينصر)
بفتح العين فى الماضى وضمها فى المضارع ، وقعد يقعد ، وأخذ يأخذ ، وبرأ يبرؤ ، وقال يقول ، وغزا يغزو ، ومر يمر.
الباب الثانى : فعَل يفعِل (ضرب يضرب)
بفتح العين فى الماضى وكسرها فى المضارع، وجلس يجلس ، ووعد يعد ، وباع يبيع ، ورمى يرمي ، ووقى يقى ، وطوى يطوي ، وفر يفر ، وأتى يأتي ، وجاء يجيء ، وأبر النخل يأبره ، وهنأ يهنيء ، وأوى يأوي ، ووأى يئي ، بمعنى وعد .
الباب الثالث : فعَل يفعَل (فتح يفتح)
بالفتح فيهما: ذهب يذهب ، وسعى يسعى ، ووضع يضع ، ويفع ييفع ، ووهل يوهل ، وأله يأله ، وسأل يسأل ، وقرأ يقرأ .
وكل ما كانت عينه مفتوحة فى الماضى والمضارع ، فهو حلقي العين أو اللام . وليس كل ما كان حلقيا مفتوحا فيهما . وحروف الحلق ستة : الهمزة والهاء ، والحاء والخاء ، والعين والغين.
وما جاء من هذا الباب بدون حرف حلقى فشاذ ، كأبى يأبى ، وهلك يهلك ، فى إحدى لغتيه ، أو من تدخل اللغات ، كركن يركن ، وقلى يقلى : غير فصيح. وبقى يبقى : لغة طيئ ، والأصل كسر العين فى الماضى ، ولكنهم قلبوه فتحة تخفيفا ، وهذا قياس عندهم .
الباب الرابع : فعِل يفعُل (فرح يفرح)
بكسر العين فى الماضى ، وفتحها فى المضارع ، وعلم يعلم ، ووجل يوجل ، ويبس ييبس ، وخاف يخاف ، وهاب يهاب ، وغيد يغيد ، وعور يعور ، ورضي يرضى ، وقوي يقوى ، ووجي يوجى ، وعض يعض ، وأمن يأمن ، وسئم يسأم ، وصدئ يصدأ .
ويأتى من هذا الباب الأفعال الدالة على الفرح وتوابعه ، والامتلاء والخلو ، والألوان والعيوب ، والخلق الظاهرة ، التي تذكر لتحيلة الإنسان فى الغزل : كفرح وطرب ، وبطر وأشر ، وغضب وحزن ، وكشبع وروي وسكر ، وكعطش وظمئ وصدي وهيم ، وكحمر 4 وسود ، وكعور وعمش وجهر وكغيد وهيف ولمي .
الباب الخامس : فعُل يفعُل (كرُم يكرُم)
بضم العينين فيهما ، كشرف يشرف ، وحسن يحسن ، ووسم يوسم ، ويمن ييمن ، وأسل يأسل ، ولؤم يلؤم ، وجرؤ يحرؤ ، وسرو يسرو .
ولم يرد من هذا الباب يائي العين إلا لفظة هيؤ : صار ذا هيئة . ولا يائي ، اللام وهو متصرف إلا نهو ، من النهية ، بمعنى العقل ، ولا مضاعفا إلا قليلا ، كشررت مثلث الراء ، ولببت ، بضم العين وكسرها ، والمضارع تلب بفتح العين لا غير .
وهذا الباب للأوصاف الخلقية ، وهى التى لها مكث .
ولك أن تحول كل فعل ثلاثى إلى هذا الباب ، للدلالة على أن معناه صار كالغريزة فى صاحبه . وربما استعملت أفعال هذا الباب للتعجب ، فتنسلخ عن الحدث .
الباب السادس : فعِل يفعِل (حسب يحسب)
بالكسر فيهما ، كحسب يحسب ونعم ينعم ، وهو قليل فى الصحيح ، كثير فى المعتل ، كما سيأتى :
تنبيهات
1- كل أفعال هذه الأبواب تكون متعدية ولازمة ، إلا أفعال الباب الخامس ، فلا تكون إلا لازمة . وأما رحبتك الدار فعلى التوسع ، والأصل رحبت بك الدار ، والأبواب الثلاثة الأولى تسمى دعائم الأبواب ، وهى فى الكثرة على ذلك الترتيب .
2- الفعل الأجوف ، إن كان بالألف فى الماضى ، وبالواو فى المضارع ، فهو من باب نصر ، كقال يقول ، ما عدا طال يطول ، فإنه من باب شرف . وإن كان بالألف فى الماضى وبالياء فى المضارع ، فهو من باب ضرع كباع يبيع . وإن كان بالألف أو بالياء أو بالواو فيهما ، فهو من باب فرح ، كخاف يخاف ، وغيد يغيد ، وعور يعور .
والناقص إن كان بالألف فى الماضى وبالواو فى المضارع ، فهو من نصر ، كدعا يدعو . وإن كان بالألف فى الماضى وبالياء فى المضارع ، فهو من باب ضرب ، كرمى يرمى . وإن كان بالألف فيهما ، فهو من باب فتح ، كسعى يسعى . وإن كان بالواو فيهما ، فهو باب شرف كسرو يسرو . وإن كان بالياء فيهما ، فهو من باب حسب كولي يلي . وإن كان
بالياء فى الماضى وبالألف فى المضارع ، فهو من باب فرح ، كرضى يرضى .
3- لم يرد فى اللغة ما يجب كسر عينه فى الماضى والمضارع إلا ثلاثة عشر فعلا ، وهى : وثق به ، ووجد عليه : أى حزن ، وورث المال ، وورع عن الشبهات ، وورك : أى اضطجع ، وورم الجرح ووري المخ : أى اكتنز ، ووعق عليه : أى عجل ، ووفق أمره : أى صادفه موافقا ، ووقه له أى سمع ووكم : أى اغتم وولى الأمر ، وومق : أى أحب .
وورد أحد عشر فعلا ، تكسر عينها فى الماضى ، ويجوز الكسر والفتح فى المضارع ، وهى بئس ، بالباء الموحدة ، وحسب ، ووبق : أى هلك ، ووحمت الحبلى ، ووحر صدره ، ووغر : أى اغتاظ فيهما ، وولغ الكلب ، ووله ، ووهل ، اضطرب فيهما ، ويئس منه ، ويبس الغصن .
أوزان الرباعي المجرد وملحقاته
وللرباعي المجرد وزن واحد ، وهو فعلل ، كدحرج يدحرج ، ودربخ 1 يدربخ . ومنه أفعال نحتتها العرب من مركبات ، فتحفظ ولا يقاس عليها ، كبسمل : إذا قال : بسم الله ، وحوقل إذا قال : لا حول ولا قوة إلا بالله ، وطلبق إذا قال : أطال الله بقاءك ، ودمعز إذا قال : أدام الله عزك ، وجعفل إذا قال : جعلني الله فداءك .
وملحقاته سبعة :
الأول : فَعْلَلَ ، كجلببه : أى ألبسه الجلباب .
الثانى : فَوْعَل ، كجوربه : أى ألبسه الجورب .
الثالث : فَعْوَل كرهوك في مشيته : أي أسرع .
الر ابع : فَيْعَل كبيطر ، أى أصلح الدواب .
الخامس : فَعْيَل ، كشريف الزرع . قطع شريافه 1 .
السادس : فَعْلَى ، كسلقى 2 : إذا استلقى على ظهره .
السابع : فَعْنَل كقلنسه : ألبسه القلنسوة .
والإلحاق : أن تزيد فى البناء زيادة ، لتلحقه بآخر أكثر منه ، فيتصرف تصرفه .
أوزان الثلاثي المزيد فيه
الفعل الثلاثي المزيد فيه ثلاثة أقسام : ما زيد فيه حرف واحد ، وما زيد فيه حرفان ، وما زيد فيه ثلاثة أحرف . فغاية ما يبلغ الفعل بالزيادة ستة ؛ بخلاف الاسم ، فإنه يبلغ بالزيادة سبعة لثقل الفعل ، وخفة الاسم ، كما سيأتى فالذى زيد فيه حرف واحد ، يأتي على ثلاثة أوزان .
الأول : أَفْعَل ، كأكرم ، وأولى ، وأعطى ، وأقام ، وآتى ، وآمن ، وأقر .
والثاني : فَاعَل ، كقاتل ، وآخذ ، ووالى .
الثالث : فَعَّل بالتضعيف ، كفرح ، وزكى ، وولى ، وبرأ . والذي زيد فيه حرفان يأتى على خمسة أوزان :
الأول : انْفَعَل ، كانكسر ، وانشق ، وانقاد ، وانمحى .
الثانى : افْتَعَل ، كاجتمع ، واشتق ، واحتار ، وادعى ، واتصل ، واتقى ، واصطبر ، واضطرب .
الثالث : افْعَلَّ كاحمر ، واصفر ، واعور . وهذا الوزن يكون غالبا فى الألوان والعيوب ؛ وندر فى غيرهما ، نحو : ارفض عرقا ، واخضل الروض ، ومنه ارعوى .
الرابع : تَفَعَّل ، كتعلم وتزكى ، ومنه اذكر واطهر .
الخامس : تفاعَل كتباعد وتشاور ، ومنه تبارك وتعالى ، وكذا اثاقل ، واداراك .
والذى زيد فيه ثلاثة أحرف يأتى على أربعة أوزان :
الأول : استفعل ، كاستخرج ، واستقام .
الثانى : افْعَوْعَل ، كاغدودن الشعر : إذا طال ، واعشوشب المكان : إذا كثر عشبه.
الثالث : افْعالَّ كاحمار واشهاب : قويت حمرته وشهبته .
الرابع : افْعَوْل كاجلود : إذا أسرع ، واعلوط : أى تعلق بعنق البعير فركبه .
أوزان الرباعي المزيد فيه وملحقاته
ينقسم الرباعي المزيد إلى قسمين : ما زيد فيه حرف واحد ، وما زيد فيه حرفان ، فالذي زيد فيه حرف واحد ، وزن واحد ، وهو تَفَعْلَلَ كتدحرج . والذى زيد فيه حرفان وزنان :
الأول : افْعَنْلَلَ ، كاحرنجم .
والثاني : افْعَلَلَّ ، كاقشعر ، واطمأن .
والملحق بما زيد فيه حرف واحد يأتى على ستة أوزان :
الأول : تَفَعْلَلَ ، كتجلبب .
الثانى : تَفَعْول ، كترهوك .
الثالث : تَفَيْعَل ، كتشيطن .
الرابع : تَفَوْعَل ، كتجورب .
الخامس : تَمَفْعَل ، كتمسكن .
السادس : تَفَعْلى ، كتسلقى .
والملحق بما زيد فيه حرفان ، وزنان :
الأول : افْعَنْلَلَ ، كاقعنسس .
والثانى : افْعَنْلَى ، كاسلنقى .
والفرق بين وزني احرنجم واقعنسس ، أن اقعنسس إحدى لامه زائدة للإلحاق ، بخلاف احرنجم ، فإنهما فيه أصليتان .