مظاهرُ الشعر الإسلامي :-

المحاضرة التاسعة..
م/ مظاهرُ الشعر الإسلامي :-
قيل: إن الإسلام كان سببا في انصراف الناس عن الشعر وروايته وتشاغلوا بالجهاد كما انشغلوا بالقرآن .
والشائع بين الدارسين القدامى أن الاسلام كان سببا في انصراف الناس عن الشعر وروايته ومن هؤلاء ابن سلام الذي قال: جاء الاسلام فتشاغلت به العرب (عن الشعر) وتشاغلوا بالجهاد وغزو فارس والروم ولهت عن الشعر وروايته وتبعه ابن خلدون في هذا الرأي إذ يقول: ثم انصرف العرب عن ذلك (اي عن الشعر ) ...
وكان الاسلام يمثل تحديا فنيا وموضوعيا للشعر والشعراء فمن الناحية الفنية كان الإسلام قد جاء بالقرآن.. والقرآن كتاب الله المعجز وكان يمثل نصا مميزا عن النثر و الشعر في آن .
وأما من الناحية الموضوعية فقد عمد الإسلام إلى تقنين موضوعات الشعر وتحديد العمل بها على وفق ما ينسجم مع الأطروحة الإسلامية فلا هجاء إلا بحق المشركين والكفار والرد على أعداء الاسلام ، و لا غزل لأن ذلك يسيء إلى أعراض المسلمين ويعرض حرماتهم للهتك ، ولا مديحا خارجا عن أصول الاعتدال والصدق ، فلا يُمتدحُ الرجلُ إلا بما فيه وهكذا ..
س؛ تأثر الشعراء في عصر صدر الاسلام بالقران والسنة النبوية الشريفة فكيف تمت ترجمة ذلك التأثير ؟! دلل على ذلك بالتمثيل ..
لقد كان للإسلام سواء القرآن الكريم أو الحديث النبوي (( السنة الشرفة)) أثرا واضحا في الشعر ، ويتجلى ذلك التأثير في لغة الشعر ومضامينه .. وسنسوق أمثلة تبين ذلك ..
كان ضرار بن الازور بن مرداس الأسدي فارسا شجاعا وشاعرا مطبوعا واستشهد يوم اليمامة وقيل بعد ذلك .. ولكنه أتى النبي قبل استشهاده فأنشده :
خلعت القداح وعزف القيا ن والخمر أشربها و الثّمالا
ولا يخفى ما في البيت السالف من إقرار الشاعر بتخليه عن عادات الجاهلية والإقلاع عنها تماما.
وقال عدي بن عمرو بن سويد الأعرج الطائي وهو مخضرم أيضا :
تركت الشعر واستبدلت منه اذا داعي صلاة الصبح قاما
كتاب الله ليس له شريك وودعت المدامة والندامى
إذ يذهب إلى القول بتمسكه بالقرآن بديلا عن الشعر وتعاطيه .
وأما شداد بن عارض الجشمي وقد كان شاعرا مشهورا ولما سار رسول الله إلى الطائف قال شداد ساخرا من آلهة المشركين وهو يوحد الله إذ يقول في ذلك :
لا تنصروا اللات ان الله مهلكها وكيف ينصر من هو ليس ينتصر