النزعة التأملية

تعد هذه النزعة الثانية التي اتسم بها شعر الأبوليين ، وذلك لأن الظروف التي عاشتها الجماعة والتي تطرقنا اليها في الدرس السابق جعلتهم اي افراد الجماعة ينطوون على انفسهم ويعبرون عن تجاربهم الذاتية ووسيلتهم في ذلك التعبير الرمزي عن مشاعر الحب والألم والاحساس بالحرمان والحاجة الى الانكفاء على الذات، وهي الظروف نفسها التي ركزت فيهم الرجوع إلى التأمل في طلب الخلاص من واقعهم وظلامه القاتل .. فالتأمل محاولة لإجهاد الذهن والتفكير بطرائق حل المعضلات الواقعية و التأمل ليس جديدا في الشعر العربي لكنه اصبح نزعة واضحه للعيان عند الأبوليين، فكانت اكثر اتقادا ووضوحا عند ابي شادي على سبيل المثال او ابراهيم ناجي او محمد عبد المعطي الهمشري .. لنتأمل ما كتب لنا ابراهيم ناجي في قصيدة (الحياة) التي فيها يقول:
جلست يوما حين حل المساء ---- وقد مضى يومي بلا مؤنس
أُريح اقداما وهت من عياء ---- وأرقب العالم في مجلسي
عييت بالدنيا وأسرارها ----- وما احتيالي في صموت الرمال
انشد في رائع أنوارها ----- رشدا من أغنمُ إلا الظلال
اغمضت عيني دونها خائفا ---- مبتغيا لي رحمة في الظلام
ففي هذه الابيات أراد أن يبث شكواه وحيرته متأملا في اسرار الوجود ، فلا يجد ما يفك التباسات أسئلته..