المعجمات العربية

المعجات العربية
عرفت العربية في تاريخها الطويل جهودا كثيرة , اجتمعت غلى رصدها وتسجيلها ودرسها , وتألفت لدينا من ذلك مكتبة لغوية غنية باتجاهاتها وانماطها , وكان المعجم أحد الجهود الكبيرة التي اطلع علماء هذه اللغة بارساء قواعدها الفنية وفق مناهج مختلفة سنعمد الى وصفها والتعريف بها . وقد يسأل سائل: ما المعجم , هذا اللفظ الذي يطلقه الدارسون على نمط معين ؟ فإذا عرفنا جوابا أ مادة (عجم ) في اللغة العربية تفيد في الابهام والغموض, والأعجم هو الذي لايفصح ولا يبين كلامه , ومن معاني الهمزة في العربية السلب والإزالة والسلب والنفي : فأعجم معها بمعنى أوضح وأبان وأزال الغموض, فالمعجم إذن كتاب من شأنه أن يزيل غموضا ويفتح مغلقا , وارتبط ذلك ارتباطا عرفيا بغموض اللغة ومغاليقها – ولكنه كتاب لغوي يصنف لغرض مركب وفق شروط ومقتضى وظائف , عني اللغويون برسمها وتقديرها , فشروط المعجم: الشمول والترتيب , ووظائفه: شرح الكلمة وبيان معناها أو معانيها وبيان كيفية كيفية نطقها بالشكل .
معجم العين ( طريقة تقليب مواضع الحروف)
ونسبة هذا المعجم إلى الخليل بن أحمد الفراهيدي المتوفي سنة 170ه.ومن الأمور التي تذكر له أنه أول من وضع معجم في اللغة العربية , فكتاب العين بمفرده مع صرف النظر عن كل ما عرف للخليل من آثار وجهود أخرى يكفيدليلا على امتيازه وطاقاته الكبيرة التي وضعته في مكان جليل بين علماء العربية.
اهتم الخليل بأصوات العربية فذكر إنها (29) صوتا , مرتبة وفق نظام خاص بالنسبة إلى مخارجها بالفم ابتداء بأقصى الحلق وانتهاء بالشفتين . فبدأ بحروف الحلق فاللسان فالاسنلن فالشفتين . وجعل حروف العلة في آخر الترتيب لأنها حروف هوائية لا تستند على شيء من أعضاء الفم .وقد نظم الخليل هذه الأصوات على النحو الآتي :
(ع-ح-ه-خ-غ-ق-ك-ج-ش-ض-ص-س-ز-ط-د-ت-ظ-ث-ذ-ر-ل-ن-خ-ب-و-ا-ي-ء ).
ويبدأ منهجه في كتاب العين باعتماد هذا الترتيب في أثبات المادة اللغوية التي قسمها إلى أقسام – أو كتب , كما سماها بعدد هذه الأصوات واسماؤها, فكتاب العين , وكتاب للحاء وكتاب للهاء , ... إلخ .
أما الترتيب الداخلي للمواد في كتاب العين والكتب الأخرى التي توفر عليها هذا المعجم , فيعتمد على أعتماد الحرف الثاني وفق نظام الأصوات المذكور أنفا , فإذا أخذنا الكلمات: عبس , عرف, علم , عكف , كان ترتيب هذه الأفعال على هذا الوجه : عكف .. عرف .. علم .. عبس , لمجيء الكاف قبل الراء , والراء قبل اللام .واللام قبل الباب في ترتيب الخليل الذي سلك في الترتيب للألفاظ في كل قسم من أقسام كتابة نظاما صرفيا أساسه بنية اللفظ سواء أكان ثنائيا أو ثلاثيا أو رباعيا أو خماسيا .
واتبع الخليل في نظامه الداخلي ( نظام التقليب) الذي انتهجه ليضمن له الاحاط بالمتن اللغوي , فعلى سبيل المثال فإن تقليب كلمة ( نصر) لها ستة تقاليب , هي: نصر . نرص .صنر. رصن . صرن .نرص .
مع حرص الخليل دائما على الاشارة الى المستعمل والمهمل في اللغة من الصور اللفظية التي يسفر عنها نظام التقليب.
وإذا أردت أن تبحث عن معنى أي كلمة , فعليك ما يأتي :-
1- جرد الكلمة من أحرف الزيادة لو كانت بها وأحذف من (ال) لتصل إل أصلها المجرد .
2- ثم ردها إلى مفردها لو كانت جمعا , وإلى ماضيها لو كانت مضارعا , أو أمرا , أو مصدرا , او مشتقا من اسم الفاعل أو اسم المفعول أو غيرهما .
3- مثال : فكلمة (أصدقاء) جمع صديق , أصلها (صَدَقَ) . وكلمة (محمود) , أصلها (حَمَدَ).
وللاستزادة أكثر يرجى النظر في الكتاب المنهجي لسامي مهدي 47-55... يتبع