المحاضرة 25

• الظواهر الصوتية والقراءات القرآنية:
أحكام الراء في التجويد: نظرا لتكرار الراء في الآية الكريمة أكثر من خمس سنقف هنا على أحكامها في التجويد ، إذ إن للراء ثلاثة أحوال:
أولا:التفخيم:وهو تفخيم الحرف ويكون في المواضع الآتية:
1.إذا كانت مضمومة أو مفتوحة مثل عشرون، سراجا
2.إذا كانت ساكنة بعد ضم أو فتح ، مثل غرفة،قرية.
3.إذا كانت ساكنة بعد كسر عارض، مثل :أم ارتابوا، ارجع.
4.إذا كانت ساكنة بعد كسر أصلي واتى بعدها حرف استعلاء مثل : مرصاد، قرطاس،فرقة.
5.إذا كانت ساكنة بعد ساكن غير الياء وكان قبل الساكن فتح أو ضم، مثل: القدر، الأمور ،يسر.
• أوزان الكلمات:
(مفروضا) ، اسم مفعول من فرض الثلاثي باب ضرب، وزنه مفعول.
(رجال) جمع تكسير مفرده رجل.
(نصيب) ، اسم لما يقسم ويرفع، معنويا كان أو ماديا، فهو فعيل بمعنى مفعول.
(الأقربين) ، جمع الأقرب اسم بمعنى القريب على وزن أفعل.
• الإعراب و الظواهر النحوية:
(للرجال) جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم (نصيب) مبتدأ مؤخر مرفوع (من) حرف جر (ما) اسم موصول ، في محل جر متعلق بمحذوف نعت لنصيب (ترك) فعل ماض (الوالدان) فاعل مرفوع وعلامة الرفع الألف (الواو) عاطفة (الأقربون) معطوف على (الوالدان) مرفوع مثله وعلامة الرفع الواو (الواو) عاطفة (للنساء نصيب. والأقربون) مثل للرجال ... والأقربون (مما) مثل الأول متعلق بما تعلق به الأول لأنه بدل منه بإعادة الجار، (قل) فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد (من) حرف جر و (الهاء) ضمير في محل جر متعلق ب (قل) ، (أو) حرف عطف (كثر) مثل قل (نصيبا) حال مؤكدة عاملها الاستقرار في قوله للرجال نصيب ، (مفروضا) نعت ل (نصيبا) منصوب مثله.
2. ونَصِيباً مَفْرُوضاً نصب على الاختصاص، بمعنى: أعنى نصيبا مفروضا مقطوعا واجبا لا بدّ لهم من أن يحوزوه ولا يستأثر به. ويجوز أن ينتصب انتصاب المصدر المؤكد كقوله: (فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ) كأنه قيل: قسمة مفروضة.
3. مِمَّا قَلَّ: في هذا الجارّ أيضاً وجهان:أحدهما: أنه بدل من «ما» الأخيرة في «مما ترك» بإعادة حرف الجرّ في البدل، والضمير في «منه» عائد على «ما» الأخيرة، وهذا البدل مرادٌ أيضاً في الجملة الأولى حُذِفَ للدلالة عليه، ولأن المقصود بذلك التأكيد؛ لأنه تفصيلٌ للعموم المفهوم من قوله {مِّمَّا تَرَكَ} فجاء هذا البدل مفصّلا لحالتيه من الكثرة والقِلَّةِ. والثاني: أنه حال من الضَّمِيرِ المحذوف من «ترك» أي: مما تركه قليلاً، أو كثيراً، أو مستقراً مما قلّ.
• الفنون البلاغية والملامح الأسلوبية:
1. نظرا لان الآية الكريمة تقرر نصيب الرجال ونصيب النساء فقد اعتمدت الآية على أسلوب التوازن في بناء التركيب النحوي للجملة موزعة على الرجال مرة وعلى النساء مرة أخرى.