وجه الشبه

المحاضرة الرابعة ( وجه الشبه )



هو المعنى الذي يشترك فيه المشبه والمشبه به ويكون اظهر وأبين وأكثر وضوحا في المشبه به

ويقسم وجه الشبه إلى قسمين بحسب ذكره او حذفه:

الأول: التشبيه المفصل : وهو التشبيه الذي يذكر فيه وجه الشبه

كقول الشاعر : كم وجوه مثل النهار ضياء لنفوس كالليل في الاظلام

وقول آخر : يا شبيه البدر في الحس ن وفي بعد المنال

وقول آخر : أنت كالبحر في السماحة والشم س علوا والبدر في الإشراق

الثاني : التشبيه المجمل: وهو التشبيه الذي حذف منه وجه الشبه

كقول الشاعر : وكان ايماض السيوف بوارق وعجاج خيلهم سحاب مظلم

وقول أخر : وإنا وما تلقي لنا إن هجوتنا لكالبحر مهما تلق في البحر يغرق

( أداة التشبيه )


كل لفظ يدل على المماثلة والاشتراك وهي حرفان وأسماء وأفعال :

1- الكاف : الأصل فيه أن يليه المشبه به كقول الشاعر :

أنا كالماء إن رضيت صفاء وإذا ما سخطت كنت لهيبا

2- كأن : ويليها المشبه او تدخل على المشبه كقول الشاعر :

وكان الشمس المنيرة دينا ر جلته حدائد الضراب

3- الأسماء : نحو ( مثل , نحو , مماثل , مشابه , محاكي , مضارع ) كقول الشاعر :

من تلق منهم تقل لاقيت سيدهم مثل النجوم التي يسري بها الساري

4- الأفعال : ( يماثل , يشابه , يضارع , يحاكي , يضاهي )


وقسم التشبيه باعتبار أداته إلى قسمين :

الأول : التشبيه المرسل : وهو التشبيه الذي تذكر فيه أداة التشبيه كقول الشاعر :

وإذا أشار محدثا فكأنه قرد يقهقه او عجوز تلطم

الثاني : التشبيه المؤكد : وهو التشبيه الذي تحذف منه اداة التشبيه كقوله تعالى (( وترى الجبال
تحسبه جامدة وهي تمر مر السحاب )) أي تمر كمر السحاب 0

وكقول الشاعر :
كل عيش ما لم تطبه حمام وكل شمس ما لم تكنها ظلام


والتشبيه المؤكد ابلغ من التشبيه المرسل لإيهامه أن المشبه عين المشبه به



( التشبيه البليغ)

هو ما حذفت منه اداة التشبيه ووجه الشبه وهو أعلى مراتب التشبيه في البلاغة وقوة المبالغة نحو قول الشاعر :

فاقضوا مأربكم عجالا إنما أعماركم سفر من الأسفار

وكقول آخر :
عزماتهم قضب وفيض اكفهم سحب وبيض وجوههم أقمار

وكقول آخر :
فانك شمس والملوك كواكب إذا طلعت لم يبد منهن كوكب