لعناصر العمارية للعمائر الاسلامية

العناصر العمارية للعمائر الاسلامية
1- المأذن : هي المكان الذي يعلن من فوقه الاذان . وربما كانت الماذن من اهم العناصر العمارية التي تعطي للمسجد شخصيته المميزة ولم تكن المئذنة معروفة زمن النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم والخلفاء الراشدين من بعده ولعل اقدم نموذج لها كان قائما في المسجد الاموي بدمشق على شكل برج مربع في الاكان الاربعة للمعبد الوثني الذي قام المسجد الاموي على انقاضه وانتقل تاثيرها الى بلدان اخرى فكانت على شكل مربع كذالك ثم تنوعت اشكالها في مختلف بقاع العالم الاسلامي فظهرت المئذنة الحلزونية والاسطوانية والمتعددة الاضلاع وغيرها من الاشكال كما اختلفت مادة بنائها واستخدم الحجر او الاجر حسب المادة المتوفرة في الاقليم الذي تقام فيه المئذنة .
وفي شمال افريقيا سادت المئذنة المربعة واقدم مثال منها مئذنة جامع سيدي عقبة في القيروان . وتعتبر القاهرة متحفا لاشكال الماذن ففيها الحلزونية والمربعة والمضلعة والماذن ذات الروؤس المتعددة واقدم مثال منها المئذنة الحلزونية في جامع احمد ابن طولون . وفي سوريا وفلسطين سادت طرز متنوعة لهذا العنصر المعماري .
وفي العراق شيدت الماذن المربعة ثم ظهرت الحلزونية والمثمنة والاسطوانية التي تنتهي في اعلاها بردهة كما اصبح لبعض مساجدها اكثر من مئذنة واحدة وهذه الماذن خالية من الطبقات والنوافذ . وفي الهند اضيفت الماذن الاسطوانية واصبح لبعض المساجد مئذنتان تحفان بالمدخل , واجمل الماذن الهندية القديمة ماذنة منار قطب في مسجد قوة الاسلام بدلهي .
اما في اسيا الصغرى فقد اصبحت الماذن عندهم اسطوانية وطويلة وممشوقة وتعلوها قبة مخروطية مدببة وزاد عدد الماذن في المساجد التركية اذ وصل عددها الى ستا في مسجد السلطان احمد باستانبول .