الندبة

الندبة
هي نداء المتفجّع عليه، أو المتوجّع منه، والتفجّع هو إظهار الحزن وقلة الصبر عند نزول حادث، أمّا المتوجّع منه فهو محل الألم أو سببه، وأداة الندبة (وا)، وقد تستعمل (يا) إذا لم يحصل التباس بالنداء الحقيقي، فمثال المتفجّع عليه: وامحمداه، واعلياه، واحسيناه، ومثال المتوجّع منه: واكبداه، واظهراه، وامصيبتاه، والمنادى المتفجّع عليه أو المتوجّع منه يسمى المندوب.
والغرض من الندبة إمّا الإعلام بعظمة المندوب، وإظهار أهميته، أو العجز عن احتمال ما به من ألم ونحوه.
أركان الندبة:
(1) أداة النداء: ولا يستعمل في الندبة إلا حرفان الأول: (وا) وهو الأصل، لأنه مختص بالندبة، ولا يدخل على غير المنادى المندوب. والثاني: (يا) وهو للنداء عمومًا، ولا يستعمل في الندبة إلّا بشرط أمن اللبس مع وجود القرينة الدالة على أن الأسلوب للندبة.
(2) المندوب: متفجّع عليه أو متوجع منه لا يكون إلّا معرفة غير مبهمة، ولا يجوز حذفه ولا حذف أداته. ولا يندب الموصول إلّا إذا كان خاليَا من (أل) واشتهر بصلته، نحو: وامَنْ حفر بئراه. وللمندوب ثلاثة أوجه هي:
الأول: أن يختم بألف زائدة لتأكيد التفجّع أو التوجّع، نحو: وامحمدا، واكبدا.
الثاني: أن يختم بالألف الزائدة وهاء السكت، نحو: وامحمداه، واكبداه.
الثالث: أن يبقى على حاله، نحو: وامحمدُ، واكبدُ.
ملاحظة:
إذا كان المندوب مضافَا إلى ياء المتكلم، فعلى لغة من يسكن الياء يجوز حذف الياء وإلحاق ألف الندبة أو إبقاؤها مع فتحها وإلحاق ألف الندبة، نحو: واغلاما أو واغلاميَا. وفي غير هذه اللغة يجب حذفها وإلحاق ألف الندبة، يكون المنادى المندوب مبني على الضم في محل نصب في الحالات جميعها.