النهي

                                                                           النهي

  النهي لغةً : المنع ومنه تسمية العقل نهية لأنه ينهي صاحبه عما يخالف الصواب .
  وفي الاصطلاح : هو القول الدال على طلب الكف أو الامتناع عن الفعل على وجه الحتم والإلزام ما لم يقم دليل على خلاف ذلك .
  والنهي كالأمر يقتضي طلب الكف الحتمي ، لأن العرف الشرعي على أن من يترك المنهي عنه طائعاً يكون ممدوحاً ، ومن لم يتركه يُعد عاصياً مذموماً .

صيغ النهي :
  القرآن الكريم نهى الإنسان عن جميع التصرفات التي تتضمن المفاسد والمضار بصيغ متعددة وتعابير مختلفة وهي تدل على أسلوبه البلاغي المعجز ، ومن تلك الصيغ :
1- الفعل المضارع للمخاطب المصدر بحرف (لا) الناهية ، أي بصيغة « لا تفعل » وهي صيغة النهي المعروفة ، كما في قوله تعالى : ? ولا تقتلوا النفس التي حرّم الله إلا بالحق ? [ الأنعام:151] ، ? ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلاً ? [ الإسراء:32] ، ? ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن ? [ الأنعام:152] ، ? ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل ? [ البقرة:188] .
2- مشتقات مادة « تحريم » كما في قوله تعالى : ? حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم ... ? [ النساء:23] ، ? حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير... ? [ المائدة:3] .
3- مشتقات مادة « النهي » كما في قوله تعالى : ? وينهى عن الفحشاء والمنكر ? [ النحل:90] ، ? إنّ الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكـر ? [ العنكبوت:45] .
4- صيغة الأمر الدال على الامتناع والكف كقول الله تعالى في شأن السعي لصلاة الجمعة : ? ... وذروا البيع ? [ الجمعة: 9] ، وفي شأن الامتناع عن تناول الخمر قوله تعالى : ? إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه ? [ المائدة:90] .
5- الجمل الخبرية المستعملة في نفي الحل ، كما في قوله تعالى : ? ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئاً ? [ البقرة:229] ، ? ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن ? [ البقرة:228] .
6- اقتران الفعل بالوعيد والعقاب ، كما في قوله تعالى : ? فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون ? [ الماعون:4] .

وجوه استعمال النهي :
  يستعمل النهي في القرآن الكريم للتحريم كما في الأمثلة المتقدمة ، ويستعمل مجازاً لغير التحريم في معانٍ متعددة منها :
1- الكراهة : كما في قوله تعالى : ? يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ? [ المائدة:87] .
2- الإرشاد : كقوله تعالى : ? لا تسألوا عن أشياء إنْ تُبدَ لكم تسؤْكم ? [ المائدة:101] .
3- بيان العاقبة : كقوله تعالى : ? ولا تحسبن الله غافلاً عما يعمل الظالمون ? [ إبراهيم:42] .
4- الدعاء : كقوله تعالى: ? ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به ?       [ البقرة:286] .
5- اليأس : كقوله تعالى : ? لا تعتذروا اليوم ? [ التحريم:7] .
6- التحقير : كقوله تعالى : ? ولا تَمُدَّنَّ عينيك إلى ما متعنا به أزواجاً منهم زهرة الحياة الدنيا ? [ طه:131] .
   والنهي يقتضي طلب الكف دائماً وفوراً ، لأنه لا يتحقق المطلوب وهو الكف إلا إذا كان دائماً ، بمعنى أنه كلما دعت المكلف نفسه إلى فعل المنهي عنه كفّها ، فالتكرار ضروري لتحقق الامتثال في النهي ،