انت هنا الان : شبكة جامعة بابل > موقع الكلية > نظام التعليم الالكتروني > مشاهدة المحاضرة
الكلية كلية العلوم الاسلامية
القسم قسم لغة القرآن
المرحلة 3
أستاذ المادة عماد فاضل عبد محسن البوشندي
13/11/2018 09:01:49
6 معاني حروف الجرّ القسم الأول أولً : )إلى( وليا ستة معان: -? انتياء الغاية مكانية أو زمانية: فمثال المكانية قولو تعالى: ))سُبْحَانَ الَّ أَسْرَب بِعَبْ لِِِ لَ مِنَ الْمَسْجِ الْحَ اَ رمِ إِلَى الْمَسْجِ الْأَقْصَى الَّ بَارَكْنَا حَوْلَهُ (( ]الإسر ا اء مرن اةيرة: 1[، ومثرال الزمانية قولو تعرالى: ))وَكُمُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَبَ نَ لَكُمُ الْخَ طُ الْأَبْ مِنَ الْخَ طِ الْأَسْوَ مِنَ .] الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّ امَ إِلَى المَّ لِ (( ]البقاة من اةية: 154 -? التبيرين، وىري المباينرة لجاومايرة م اواىرا بعرغما يجيرغ تجبرا أو بغ را مرن فعرل تع ر أو اسر تج يل كقولو تعرالى: ))قَالَ رَ السِّجْنُ أَحَ إِلَيَّ مِمَّا وُِِْنَنِي إِلَ هِ (( ]يوسر مرن اةيرة: 33 [، فر )أت ا ( في اةيرة ليسرع ومرى بابيرا مرن التج ريلي س ا ن يوسر )عَلََيْه لَس لََّ همَ ( لر يتر قط ما غوونو إليو، واانما ىما شاا ان، فآثا أتغ الشاين ومى اةخا اتتسا با للأ ا. -? الظافية، أي بمعنى )في(، ومنيا قولو تعرالى: ))المَّهُ لَ إِلَهَ إِلَّ هُوَ لَ جْمَعَنَّكُمْ إِلَى وْمِ الْقِ امَةِ لَ رَ فِ هِ وَمَنْ أَصْ قَُِ مِنَ المَّهِ حَ ثًا (( ]النساء : 54 [، أي: لي معانك في يو القيامة. -? المعاية، أي بمعنرى )مر (، كقولرو تعرالى: ))فَمَمَّا أَحَسَّ سَى مِنْ مُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِ إِلَى المَّهِ (( ]آل وم ا ان من اةية: 25 [، أي: م الله. -? بمعنرى الرم ، مرن للرع قولرو تعرالى: ))قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّلٍ وَأُولُو بَ سٍ شَ وَالْأَمْرُ إِلَ كِ فَانْظُرِ مَا اَِ تَ مُرِ نَ (( ]النمل: 33 [، أي: واسما ل ع . ?- بمعنرى البراء، كمرا فري قولرو تعرالى: )) واِ اَِ خَمَوْا إِلَى شَ اطِ نِ مْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَ زِئُونَ (( ]البقاة من اةية: 11 [، أي: خموا بشياطيني ، )انجاغوا بي (. ثان ا: )الباء( وليا ثمثة وشا معنى: -? الإلصاق، وىو المعنى الائيس لمباء، ومعناه تعماق أتغ المعنيين باةخا، نترو: أمسرك ع بزير غ . ومنو قولو تعالى: ))وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُمَكُمْ إِلَى الْكَعْبَ نِ (( ]المائرغة مرن اةيرة: 3[، ومرى أ اي من قال بمسح كل ال أ اس، وىي لمتبعيض ومى أ اي سواى . -? الاستعانة، نتو: كتب ع بالقم وقولو تعالى: )) بسْمِ اللِ ا لرَّحْ مَ نِ ا لرَّحِ مِ ((. -? التَعرويض أو المقابمرة، نترو: بعترع ىرلا بيرلا، وكقولرو تعرالى: ))وَشَرَوْلُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ اََِ رهِمَ .] مَعْ وُِ لٍَِ وَكَانُوا فِ هِ مِنَ ال اَّ زهِ نَ (( ]يوس : 33 -? التعغية، نتو: ))فَمَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ هََِ المَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَ مْ فِي ظُمُمَاتٍ لَ بْصِرُونَ (( .] ]البقاة من اةية: 14 -? ،] التبعيض، نتو قولو تعالى: )) نًا شْرَ بِ ا بَِِا المَّهِ فَجِّرُونَ ا تَفْجِ اً ر(( ]الإنسران: 3 أي: يشا منيا. 7 ?- المصراتبة، وىري التري بمعنرى )مر (، مرن للرع قولرو تعرالى: ))قِ لَ ا نُوبُ اهْبِطْ بِسَ مٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ مََِ كَ (( ]ىوغ من اةية: 15 [، أي: م سم مانا. ?- الم اوزة، بمعنى )ون(، نتو قولو تعالى: ))فَاسْ لْ بِهِ خَبِ اً ر(( ]الجاقران مرن اةيرة: 26 [، أي: ونو. ?- الظافية، وتكون زمانية ومكانية وم ازية، فالزمانية كقولو تعالى: ))إِنَّا أَرْسَمْنَا مََِ مْ حَاصِبًا إِلَّ آلَ لُوطٍ نَجَّ نَاهُمْ بِسَحَرٍ (( ]القمرا: 31 [، أي: فرري سرتا، والمكانيررة نتررو قولررو تعررالى: ))وَلَقَ نَصَرَكُمُ المَّهُ بِبَ رٍِْ وَأَنْتُمْ أَ لَِِّةٌ فَاتَّقُوا المَّهَ لَعَمَّكُمْ تَشْكُرُونَ (( ]آل ومر ا ان: 153 [، أي فري بغا، والم ازية نتو قولو تعرالى: ))وَلَقَ أَنْ رََِهُمْ بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا بِالنُّ رُِِ (( ]القمرا: 33 [، أي: فتمااوا في النلا، أي: ش ا ك وا فييا. ?- البغل، نتو قول أميرا المرؤمنين )عَلَيْ لَس لََّ مَ ( : ))لو تِِ والل أنّ معاو ة صارفني بكم صرف 155 [، أي: / ال نار بال رِهم ف خ مني شِرل منكم وأ طِاني رج من م(( ]نير البمةرة: 1 الغيناا بغل الغاى . -?? الاسرتعمء، أي: بمعنرى )ومرى(، مرن للررع قولرو تعرالى: ))وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَا مَنْ إِنْ تَ مَنْهُ بِقِنْطَارٍ ؤَ لِِِّ إِلَ كَ وَمِنْ مْ مَنْ إِنْ تَ مَنْهُ بِ نَارٍ لَ ؤَ لِِِّ إِلَ كَ إِلَّ مَا مُِْتَ مََِ هِ قَائِمًا(( ]آل وم ا ان من اةية: 42 [، أي: ومى قنطاا. -?? السببية، ومنو قولو تعالى: ))فَكُ أَخَ نَِْا بِ نَِْبِهِ (( ]العنكبوع من اةية: 14 [، أي بسب لنبو. -?? انتيراء الغايرة، أي بمعنرى )إلرى(، كقولرو تعرالى: ))وَقَ أَحْسَنَ بِي إِ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَ وِِْ (( ]يوس من اةية: 144 [، أي أتسن إل ا ي. -?? التأكيغ وىي التي تسمى ال ا زئغة، ومنيا قولو تعالى: ))وَكَفَى بِالمَّهِ شَ اًِ(( ]النسراء مرن اةيرة: .]46
المادة المعروضة اعلاه هي مدخل الى المحاضرة المرفوعة بواسطة استاذ(ة) المادة . وقد تبدو لك غير متكاملة . حيث يضع استاذ المادة في بعض الاحيان فقط الجزء الاول من المحاضرة من اجل الاطلاع على ما ستقوم بتحميله لاحقا . في نظام التعليم الالكتروني نوفر هذه الخدمة لكي نبقيك على اطلاع حول محتوى الملف الذي ستقوم بتحميله .
|