البحر المديد

الـمديد
سمي المديد مديدا لامتداد سباعييه حول خماسييه وخماسييه حول سباعييه ، وقيل سمي كذلك لامتداد سببين خفيفين في كل تفعيلة من تفعيلاته السباعية ، وقيل سمي بالمديد لامتداد الوتد المجموع في وسط أجزائه السباعيّة ، وهو قليل الورود نسبيا لثقله على السمع وهو، في البناء، على نوعين: مربَّع ومسدَّس.
وزنه في الدائرة العروضيّة :
فاعلاتن فاعلن فاعلاتن فاعلن فاعلاتن فاعلن فاعلاتن فاعلن
أما في الاستعمال فيأتي مجزوءا وجوبا.
أنواعه :
المسدَّس السالم: العروض الأولى وضربها واحد، كقوله:
يا لَبَكرٍ، أنشِروا لي كُلَيباً
يا لَبَكرن/ أنشِرو/ لي كُلَيبن
فاعلاتن / فاعلن /فاعلاتن

/o//o/ o/o//o /o//o/o
يا لَبكرٍ، أينَ أينَ الفِرارُ؟
يا لَبكرن / أينَ أي/نَ لفِرارو ؟
فاعلاتن / فاعلن /فاعلاتن
/o//o/ o/o//o /o//o/o

سالم العروض والضرب.
العروض الثانية عروضها واحدة وضروبها ثلاثة: محذوف العروض مقصور الضرب:
لا يَغرَّنَّ امرَأً عَيْشُهُ
لا يَغررن /َنمرءن / عَيْشُهُو
فاعلاتن / فاعلن / فاعلا


/o//o/ o/o//o /o//o
كلُّ عَيشٍ صائرٌ للزَّوالْ
كلل عَيشن / صائرن /للززوالْ
فاعلاتن / فاعلن / فاعلاتْ
/o//o/ o/o//o /o//oo
محذوف العروض والضرب:
اعْلَمُوا أنّي، لكم، حافِظٌ
اعْلَمُو أ ن/ني لكم /حاِفظن
فاعلاتن / فاعلن / فاعلا


/o//o/ o/o//o /o//o
شاهداً ما كنتُ، أم غائبا
شاهدنما /كنت، أم/غائبا
فاعلاتن / فاعلن / فاعلا
/o//o/ o/o//o /o//o

محذوف العروض أبتر الضرب:
إنَّما الذَّلفاءُ ياقُوتةٌ
إننمذذل/فا ءيا /قوتتن
فاعلاتن / فاعلن / فاعلا

/o//o/ o/o//o /o//o
أُخرِجَتْ، من كيسِ دِهقانِ
أُخرِجَتْ، من /كيس دِه/ قاني
فاعلاتن / فاعلن / فاعل
/o//o/ o/o//o /o/o
محذوف العروض والضرب، مخبونهما:
للفَتى عَقلٌ، يَعيشُ بهِ
للفَتى عَق/ٌلنيَعي/ُ شبهي
فاعلاتن / فاعلن / فعلا
ج

/o//o/ o/o//o / //o
حيثُ تَهدِي ساقَهُ قَدَمُهْ
حيثُ تَهدي/ساقهو/َقدمه
فاعلاتن / فاعلن / فعلا
/o//o/ o/o//o / //o
محذوف العروض مخبونها، أبتر الضرب:
ربَّ نارٍ بِتُّ أرمُقُها
رببنارن /بتت أر/ُمقها
فاعلاتن / فاعلن / فعلا
/o//o/ o/o//o / //o
تَقضَمُ الهِندِيَّ، والغارا
تَقضَمُ لهِن/ دييول/غارا
فاعلاتن / فاعلن / فاعل
/o//o/ o/o//o /o/o
وعن الكسائي أن هذين البيتين من البسيط، بإلقاء مستفعلن من صدره.
المشطور: جاء لأهل الجاهلية عليه غيرُ شعر، إلاَّ أنّ الخليل أغفله:
طافَ، يَبغِي نَجوةً
طافَ، يَبغِي/ نَجوتن
فاعلاتن / فاعلن
/o//o/ o/o//o مِنْ هَلاكٍ، فَهَلَكْ
مِنْ هَلاكن/، فَهَلَكْ
فاعلاتن / فعلا
/o//o/ o/ //o

الــــوافر
سمي الوافر وافرا لوفور أوتاد أجزائه وقيل لوفور حركاته لأنه ليس في أجزاء البحور المختلفة حركات أكثر من الكامل المستخرج من الدائرة في نفسها ، وهو من أكثر البحور مرونة يشتد ويرق كما يشاء وأجوده في الفخر والرثاء .
هو، في البناء، على نوعين: التام الصحيح مقطوف العروض والضرب. العروض واحدة وضربها واحد:
لنا غَنَمٌ، نُسوّقُها، غِزارٌ
لنا غَنَمن/، نُسووقُها/، غِزارن
مفاعلتن / مفاعلتن / مفاعل
//o/ //o //o/ //o //o/ o كأنَّ قُرُونَ جلتَّهِا العِصِيُّ
كأنن قُرُو/نَ جللتهِل/عِصِييو
مفاعلتن / مفاعلتن / مفاعل
//o/ //o //o/ //o //o/ o

ولا يجوز في فعولن هذا زحاف. ومثلُ قول الحطيئة:
فَضَلتَ، عنِ الرّجالِ، بخَصلتيَنِ
فَضَلتَ، عنِ ر/رجالِ، بخَص/لتيَني
مفاعلتن / مفاعلتن / مفاعل


//o/ //o //o/ //o //o/ o
وَرِثتَهما، كما وُرِثَ الوَلاءُ
وَرِثتَهما،/ كما وُرِثَ ل/وَلاءو
مفاعلتن / مفاعلتن / مفاعل
//o/ //o //o/ //o //o/ o
المسدّس المُزاحَف: معصوب:
إذا لم تَستِطعْ شَيئا فَدَعْه
إذا لم تَس/تِطعْ شَيئن/ فَدَعْهو
مفاعلْتن / مفاعلْتن / مفاعل
ج
//o/ o/o //o/ o /o //o/ o
وجاوِزْهُ، إِلى ما تَستطيِعُ
وجاوِزْهُ، /إِلى ما تَس/تطيِعُو
مفاعلْتن / مفاعلْتن / مفاعل
//o/ o /o //o/ o /o //o/ o
سالم العروض معصوب الضرب:
عَجبتُ لَمْعشَرٍ، عَدَلُوا
عَجبتُ لَمْع/شَرن، عَدَلُوا
مفاعلتن / مفاعلتن

//o/ //o //o/ //o
بُمعتَمِرٍ أبا عَمرِو
بُمعتَمِرن/ أبا عَمرِو
مفاعلتن / مفاعلْتن
//o/ //o //o/ o/o
وقد جاء القطف في ضرب المشطور قال:
بكيتَ، وما يَرُدُّ لك ال
بكيتَ، وما/ يَردد لك ل
مفاعلتن / مفاعلتن
//o/ //o //o/ //o بُكاءُ، على الحَزِينِ؟
بُكاءُ، علل/حَزِيني؟
مفاعلتن / مفاعل
//o/ //o //o/ o
المربَّع المزاحَف معصوب:
أهاجَكَ مَنزِلٌ أقْوَى
أهاجَكَ مَن/زِلن أقْوَى
مفاعلتن / مفاعلْتن

//o/ //o //o/ o/o
ج
ج وَغيَّر آيَةُ الِغَيرُ؟
وَغيير اا/يهل ِغَيرُ؟
مفاعلتن / مفاعلتن
//o/ //o //o/ //o
الزحافات والعلل الواردة في هذا البحر:
1.علة القطف : وهي عبارة عن عصب + حذف .
2. العصب : يعني تسكين الخامس المتحرك من تفعيلة ( مَفَاعَلَتُنْ ) لتصبح ( مفاعلْتُنْ