لابداع كعملية تكيف نفسي او احداث توازن بين الفنان وبيئته

الابداع كعملية تكيف نفسي او احداث توازن بين الفنان وبيئته
تقوم نظرية (اردل جنكز) في الابداع على محور يتمثل في المنهج الجمالي التطوري الذي يقوم بارجاع مناهج وطرائق البحث الجمالي كافة الى المنهج النفسي. فالمنهج التطوري يتطلب تكيف الكائن الحي مع البيئة الخارجية. فالانسان يهدف الى تحقيق التكيف او التوافق بينه وبين عالم الاشياء المتميزة فيسعى الى احداث التوازن النفسي في شتى انشطته العملية في الحياة وتستند عملية التكييف الى عناصر اساسية هي:
الانسان الفنان نفسه.
الاشياء الخارجية (عالم الموجودات والافكار او عالم الموضوع المتميز السمات او الصور).
كيفية الترابط او العلاقة بين هذه الاشياء والانسان توجد الرابطة او العلاقة.
ان الفنان حين ينظر الى الاشياء الخارجية يلاحظها من ثلاث نواحي هي (المضمون)اي انه يدرك مغزاها و(التميز) اي انه يقتطع جزء من البيئة ويبعد الاشياء الاخرى و(الارتباط) اي يربط اجزاء العمل الفني لا بشكل عفوي بل بنظام معين.
يقابل هذا التالوث ثالوثاً آخر هو مكونات نفسية (المكون الجمالي والمكون الوجداني والمكون المعرفي) يركز المكون انتباهاً على تمييز الاشياء والوجدان على مضمونها والمعرفي على ارتباطها وعليه نجد اهدافاً تسعى اليها كل الانشطة السابقة فيسعى المكون الجمالي الى القيم الجمالية والمكون الوجداني الى الحقائق الوجدانية والمكون المعرفي الى الوقائع العلمية فالاشياء بعد تفسيرها وقائع وفي ارتباطها حقائق وفي تفضيلها قيم.
يقسم جنكنز مستويات الخبرة الى ثلاثة مستويات:
مستوى التقبل او الادراك بالنظر الى عالم الموضوع او الاشياء التي تربطها بتجاربنا.
مستوى الفاعلية او الدفعة او الوجدان وذلك بالسعي الى ارتقاء وتعين الاشياء وتأثير البواعث والحوافز الشخصانية او الخارجية.
مستوى الانسانية او التعبير للاشياء في الفصل واخراجها في صور او اشكال جديدة.
وهناك ثالوث آخر يوازي مستويات الخبرة هذه هو:
التذوق او التأمل.
التعبير.
الابداع.
ان الابداع في رأي جنكنز ليس عبقرية وموهبة بل هو عملية ديالكتيكية اساسها التذوق ثم تتفرع الى تعبير وابداع وعمل فكل طاقة نفسية نصل اليها بعد تذوق تصل به الى التعبير والابداع