المظاهر الشبه درامية عند العرب (اشكال ماقبل المسرحية) (1)

1-مناسك الحج والعبادة والاساطير : ان عبادة العرب للأوثان كانت تحيطها طقوس ومراسيم تشابه الطقوس الدينية التي تعارفت عليها الاقوام المجاورة كالمصريين واليونانيين والرومان. وكانت مناسك الحج صورة درامية لتمثل ذكريات ابراهيم الخليل وسيرة زوجته هاجر وابنهما اسماعيل (عليه السلام).
كما كان للعرب قبل الاسلام اصنام يعتقدون في قدرتها على دفع البلاء واستجلاب المطر الخير وقد دارت ملاحم اسطورية حول هذه الآلهة , وهذه الحكايات والأساطير هي اعمال درامية لكل المقاييس الأدبية بما حوته من موضوعات تجري في كل زمان ومكان وما تتضمنه من حوار وما يستخرج منها من مناظر واضواء وهي لذلك لا تحتاج إلا إلى إخراج متمكن فاهم وإعداد مسرحي يجعلها قابلة للعرض الدرامي.
2-الأسواق الشعرية : واكبت المواسم الأدبية موسم الحج , حيث كان العرب يتوافدون على مكة للحج والتجارة وتناشد الاشعار وتناقلها والاشتراك في مبارياتها وكانت المواسم ثلاثة: سوق ذي المجاز) ويستغرق ثلاثة أيام , وسوق (مجنة) ويستغرق أسبوعاً , وسوق (عكاظ) ويستغرق شهراً , وموسم الحج الذي يستغرق عشرين يوماً. وكان الشعراء يهرعون للمشاركة في المباريات الشعرية التي تحضى بإعجاب المشاهدين والسامعين من الحجاج والزوار والتجار وعشاق الأدب ورواته.
وكان الشاعر العربي إذا ما القى قصيدة أمام جمهور من افراد القبيلة او غيرها تتوفر لديه عناصر درامية , فالشاعر هنا ممثل يلقي قصيدته أمام جمهور من النظارة يتحلقون حوله يقف امامهم على منصة عالية وقد يحدث رد شاعر آخر أو حوار من مشاهد يجعل الأفكار تتصارع فيما يشبه الحوار الدامي. والى جانب الشاعر هناك القصاص او المنشد او المغني الذي يقلد بصوته وحركاته الأشخاص الذي تدور حولهم.