المظاهر الشبه درامية عند العرب (اشكال ماقبل المسرحية) (2)

المظاهر الشبه درامية عند العرب (اشكال ماقبل المسرحية) (2)
3. الكرّج : وهي خشبة يتخذها اللاعبون مثل المهر يلعبون عليها ويؤدون أنواعاً من التمثل الهزلي , ويرى بعض الباحثين ان الكرّج كان معروفاً قبل الإسلام وورثه عصر الإسلام. كما يصف بعض الباحثين الكرّج على انه تماثيل من خيل مسرجة من الخشب معلقة بأطراف أقبية يلبسها النسوان ويحاكين بها امتطاء الخيل فيكرون ويفرون ويثاقفون.
4. الواعظ الديني والمجالس والأندية: لقد وجد الوعظ الديني عن طريق التمثيل في العصور الإسلامية , ويذكر ان في عهد الخليفة العباسي (المهدي) كان رجل صوفي يدعى (عبد الرحمن بن بشر) لا يترك اسلوبا ولا سبيلاً للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتهذيب الاخلاق إلا وسلكه , فقد كان يخرج كل يوم اثنين وخميس الى جهة بخارج بغداد فتجتمع عليه الخلائق من رجال وصبيان فيصعد تلاً وينادي بأعلى صوته : ما فعل النبيون والمرسلون ؟ أو ليسوا في أعلى عليين ؟ فيقولون : نعم , فيقول : هاتوا أبو بكر الصديق فيتقدم رجل فيجلس بين يديه , فيقول جزاك الله خيراً يا ابا بكر عن الرعية , فقد عدلت فقمت بما أرضى الله وخلفت محمداً صلى الله عليه وسلم فأحسن الخلافة. وما اشبه هذه البدايات المسرحية الأخلاقية بالبدايات التي نشأ منها المسرح الأوربي الوسيط حين مثل القسس قصصاً مستمدة من السير الدينية لتهذيب النفوس والحث على الفضيلة.
5. السماجة : ظهر السماجة في العصر العباسي وهم من الممثلين الهزليين الذين يقدمون تمثيلياتهم امام الخليفة , ويتنكرون في صورة منكرة , اي يلبسون الأقنعة على وجوههم أو يطلون وجوههم بالاصباغ على ما هو معروف في الممثلين الهزليين (الكوميديين) أو يلبسون ملابس تنكرية تغير من أشكالهم او يقومون بتقليد الحركات السمجة المضحكة ومن هنا جاءت التسمية. وجاء اول ذكر للسماجة في عهد المعتصم العباس عندما كانو يؤدون بعض المشاهد الهزلية في مجالسه. وقد كان السماجة فرقا انتشرت في بغداد وسواها من الحواضر الاسلامية منذ القرن الثاني والثالث الهجريين , وانهم اكثروا من الظهور في الساحات العامة والأسواق حتى اضطر الخليفة العباسي الى اصدار امر يمنعهم من الظهور في الطرقات لممارسة اعمالهم.