العصر الفضي (17-130) م

د. العصر الفضي (17-130) م
يتسم القرن الذي اعقب عصر اغسطس بالتدهور حضاريا وثقافيا ويمكن ان يقال عنه على اقل تقدير بفترة انحلال على الرغم من انه مر بفترة ازدهار قصيرة اذ شهد حضور وبروز بعض اسماء الاعلام . لم يتميز حكم (تابيريوس) والذي استمرمن عام (4-37) و(كلوديوس) عام (41-54) باي نشاط ادبي ، في حين نجد ان النشاط الادبي قد ارتقى الى مستوى من الرقي والتقدم ايام حكم (نيرون)*.
ان اهم ادبيين ظاهرا في عصر (نيرون)، (انايوس سينيكا) (4) ق.م-(65) م وابن اخيه (انايوس لوكانوس) (39ت65) وكلاهما ينحدر من عائلة اسبانية .امتاز سينيكا بغزارة الانتاج، شغل مناصب كثيرة في الدولة ،كتب في الاخلاق كان له الاثر الكبير على كتاب المسرحية الانكليزية في القرن السادس عشر من خلال كتابة مسرحياته .
اما (لوكانوس) الف قصيدة (فارساليا) والتي تروى الحرب الاهليةبين (قيصر) و(بومبي)،اتصفت بالبلاغة الادبية الخطابية اشبه ما يكون بالقوة الصارمة زاخرة بالعبارات المؤثرة كثيرة الاقتباس(4، ص114) .
اما ( فابيوس كوينتليانوس) (35-100) ذو اصل اسباني لقب باستاذ البلاغة في روما، صاحب كتاب البلاغة الموسوم والذي يعد مصدرا مهما من مصادر البلاغة الرومانية من الناحيتين النظرية والتطبيقية ،تميز بالنقد للكتاب العصر الكلاسيكي .
اما بالنسبة بالفترة الاخيرة للعصر الفضي فهي، تشمل اسمين بارزين الاول (تاسيتوس) والثاني (جوفينالس). فكان الاول (كورنيلوس تاسيتوس) (55-120) الف كتابي في التاريخ متناولا الحوادث التاريخية والوقائع من وفاة (اغسطس) الى ما بعده من ايام الحكم، لم يقتصرنتاج (تاستيوس) على التاريخ حسب وانما شمل نشاطه ايضا كتاب اطلق عليه اسم (اكريكولا) اذ يتناول سيرة حياة والد زوجته.
(للتاستيوس) كتاب اخر عن الاجناس البشرية وجغرافية المانيا وقد عرف هذا الكتاب بـ (جيرمانيا). لقد اتصف الشاعر بعدة مواصفات والمتمثلة بالشعور الملتهب والحقد والكراهية ضد ظلم الامبراطورية على حد قوله ، تميز اسلوبه بالتنوع والايجاز والطابع الشعري وكثيرا من الحكم والامثال.
اما (دسيموس جونيوس جوفينالس) (67-130) ولعل اشهر مؤلفاته الستة عشروتحديدا في الهجاء ،الجزء الثالث راسما فيه وواضعا الخطوط الاولية لصورة روما اما الجزء العاشرفقد انصب على تاليف قصيدة اسمها (تفاهة الرغائب البشرية) تناول فيها بعض القيم الاخلاقية في عهد الامبراطورية الاول وتصحيح قسم من الافكارعن حياة الخلاعة عند الرومان.
يتصف اسلوب (جوفينالس) بقوة الكلمات والعبارات والقدرة على الوصف المؤثر وكثير من الاستعارات المبالغ فيها فـ(نيرون) قاتل والدته شخص محترم اذا ما قورن بـ(نيرون) عازف القيثارة، فضلا عن ذلك تمتعه بالبلاغة الخطابية مماساعد على تخفيف حدة الهجاء في اشعاره (4،ص114-115).
وضمن هذا الصدد قد يطرح تساؤل ما ، لقد مر العصر الفضي بمرحلة تدهور حضاري لكن بالرغم من هذا شهد فترة تطور وازدهار كيف حصل ذلك ، وضحها بالتفصيل، اما الفترة الاخيرة من العصر واكب ظهور عدد من الاسماء اللامعة في مجال الخطابة والبلاغة ، اذكر تلك الاسماء ،وما هو اسلوبهم في الكتابة ؟
اما في حقل الفن عامة فقد صاحبت روما وفي بدا القرن (الثاني) ق.م عصرجديد في العمارة الرومانية فاخذت الدولة تنفق اموالها على تشيد العمائر على النمط اليوناني فكثرت البنايات وشيدت الجسور وشيدت المعابد فقد ولع الرومان بصور المعارك والانتصارات العسكرية فضلا عن ذلك ولعهم بالتماثيل النصفية وبالاحجام الطبيعية وقد امرت الدولة بصنع التماثيل البرونزية للملوك(3،ص80-81).
وقد ابدع الرومان في هذه التماثيل ظاهرة التعبير الواقعي وهذه ميزة فنية لاتجدها في النحت الاغريقي وكذلك اظهر النحات الروماني قابليته في موضوع اخر (الافاريز) كانت منحوتات صغيرة الحجم تستخدم للزينة في العمارة،وقد وفق الرومان ايضا في النحت البارز للزخرفة والزينة بحيث وصلوا في هذه الحالة الى حد الاعجاب .
برز الرومان في جانب اخر تحدد بالنقش الجداري المستعمل في البيوت الخاصة ويقال انه ماخوذ من الاغريق ايضا لكن المصادر لم تصلنا منها شيء تؤكد ذلك ،وعلى اية حال يعد النقش الروماني من النقوش العظيمة وعن طريقه تم معرفة النقش الاغريقي وامور كثيرة عنه ، وكذلك الفنون الجميلة الاخرى وما انتجته الصاغة والجوهريون من تلك القطع الثمينة (2،ص650-651) .
وفي خاتمة الحديث عن الفن الروماني نجد انه قد وصل الى مرحلة من التطور والابداع وفي جميع نواحيه، في العمارة والبناء والجسور رغما من انه كان متاثر بالفن الاغريقي لكن هذا لايمنع من ان هناك فنا رومانيا بحتا وقد يكون مرجعا يمكن الرجوع اليه في حالة عدم توفر بعض المصادر وبالاخص في فن النحت والنقش مثلا.
وبخصوص هذا المجال قد يتسائل الدارس حول بعض الامور المثيرة للتفكير ، في أي مجال من الفنون ابدع الفنان الروماني ، وما هو الفرق بينه وبين الفنان الاغريقي في هذا الجانب بالتحديد ؟ هناك موضوع اخر تميز به النحات الروماني اذكر ذلك .تميز الرومان ببعض الفنون ، عدد هذه الفنون ، وهل هناك اختلاف فيما بينها وبين الفنون الاغريقية ، وفي أي فن من الفنون كان يتطلب اناقة الحياة الرومانية.
اما في حقل الدين فيتضح ان الخرافات قد ازدادت فقد شعر الناس ان الهتهم قد هجرتهم ، فمنعت الدولة كل اشكال العبادة غير المعترف بها رسميا وصار لطقس الاله (ديونيس) شعبية بالغة فظهرت الاستعراضات الدينية والاضاحي وعلامات الفال (3،ص80).