فقه اللغة

المحاضرة السادسة عشرة

خامسا / الارتجال :
• الارتجال في اللغة : مصدر الفعل ارتجل .
• الارتجال في الاصطلاح : هو الاختراع ، كأن تصدر عن المتكلم كلمة جديدة في معناها أو في تركيبتها الصوتية ، على نسق صيغ مألوفة في اللغة .
• الارتجال من مظاهر تنمية اللغة العربية ، غير أنه محدود الأثر فيها بسبب سلطة قواعدها وهيمنة ضوابطها .
• الارتجال هو نوع من الاشتقاق ، وهو لا يحتاج الى قدر كبير من الثقافة ، بل با مكان كل واحد منا أن يرتجل متى يشاء وأنى يشاء .
• قد يلجأ بعض أصحاب الصناعات الى اختراع كلمات لا يعرفها غيرهم رغبة في التعمية والتمويه .
• اضطرب علماء اللغة في بيان حده ، ولم يستقروا على أمر في تفسيره ، والواضح من كلامهم أنهم يعنون به الاختراع ، فمرة يعدونه من باب الاشتقاق ، لأنه يولد صيغة جديدة في معناها أو في صورتها ، ومرة يجعلونه من باب القياس ، فالاعرابي اذا قويت فصاحته وسمت طبيعته تصرف وارتجل ما لم يسبقه أحد به قبله .
• ولم يعرض النحاة للارتجال الا في حديثهم عن اسماء الأعلام التي يرون فيها النقل والارتجال ، نحو فقعس وهو اسم رجل من بني أسد ، ونظيره في الوزن سلهب بمعنى الطويل .
• كان رؤبة وأبوه العجاج يرتجلان ألفاظا في العربية وشاع أمرهما بين اللغويين .
• والارتجال على عدة أنواع ، منها :
1/ ارتجال على نحو الاشتقاق ، وهو توليد صيغة جديدة من مادة لغوية معروفة ومـألوفة لفظا ومعنى ، نحو قول رؤبة :
تقاعس العز بنا فاقعنسا
فصاغ كلمة جديدة من مادة مألوفة بلفظها ومعناها
2/ التصرف والارتجال : وهو سماع شيء من عربي فصيح لم يسمع من غيره ، كأن يكون قد أخذه من لغة قديمة ، أو انه تصرف بلغته الفصيحة وارتجل ما لم يسبقه أحد ، نحو الجبر بمعنى الملك والديدبون بمعنى اللهو .
3/ الخلط بين الكلمة المرتجلة والمستعارة من لغة أخرى ، نحو كلمة الراووق وهي سريانية وتعني السيد ، والبابوس وهي فارسية وتعني ولد الناقة .



المحاضرة السابعة عشرة

الأصوات العربية

• اللغة هي أصوات يعبر بها كل قوم عن أغراضهم ، يحللها
عالم الأصوات ويصفها ، ويبين لنا كيفية صدورها ، وأعضاء النطق التي تسهم في اخراجها .
• اهتم اللغويون العرب مبكرا بدراسة ، ويعد أبو الأسود الدؤلي (ت 69هـ) رائدهم في هذا المضمار ، حين وضع نظام النقط في العربية من خلال وضع الشفتين ، وسمي هذا العمل برسم العربية .
• وضع بعده عبد الله بن أبي اسحق الحضرمي ( ت 117هـ) كتابا في الهمز .
• وقسّم الخليل بن أحمد الفراهيدي ( ت 175هـ) في كتابه العين الحروف على مناطق تضمها مجموعات صامتة ومتحركة ، وتعد مقدمة كتابه على ايجازها أول مادة في علم الأصوات .
• أفاد سيبويه ( ت 180هـ) من دراسة الخليل ووسعها في كتابه بصورة منهجية دقيقة ، حيث صنف الأصوات بحسب مخارجها ، فكانت دراسته أكثر دقة .
• وتعمق ابن جني ( ت 392هـ) في دراسة الأصوات ، وبحث في كتابيه الخصائص وسر صناعة الاعراب مواضيع صوتية متعددة .
• الصوت هو ظاهرة طبيعية تختص بها الكائنات الحية وهو من أهم وسائل الاتصال ، وهو وحدة من وحدات الكلام الانساني .
• يمر الصوت بثلاث مراحل ، هي :
1/ اِحداث المتكلم للصوت .
2/ انتقال الصوت في الهواء .
3/ استقبال اذن السامع للصوت .
• تتوقف شدة الصوت على بعد المستقبل من مصدر الصوت ، وكلما كانت المسافة قريبة بينهما ، كان الصوت أكثر وضوحا
• ينشأ الصوت الانساني من ذبذبات مصدرها الحنجرة ، فعند اندفاع الهواء من الرئتين يمر بالحنجرة فيحدث اهتزازات ينقلها الهواء الى أذن السامع ، ومنشأ هذه الاهتزازات الوتران الصوتيان في الحنجرة .

المحاضرة الثامنة عشرة

أعضاء جهاز النطق :
1/ الرئتان :
هما وعاءان اسفنجيان يشبهان منفاخين يؤديان وظيفة بايولوجية من وظائف الجهاز التنفسي ، وتنحصر وظيفتهما اللغوية في دفع الهواء الى الخارج مارا بالأعضاء الصوتية العليا .
2/ الحجاب الحاجز :
هو نسيج غشائي له دور مهم في عملتي الشهيق والزفير اللتين من خلالهما يتم الكلام .
3/ القصبة الهوائية :
وتتكون من حلقات غضروفية غير كاملة الاستدارة من الخلف أما الحلقة الغضروفية العليا فكاملة الاستدارة وتسمى الغضروف الحلقي .
4/ الحنجرة :
وتقع في قمة القصبة الهوائية وهي عبارة عن حجرة متسعة نوعا ما ، تتكون من ثلاثة غضاريف ، العلوي منها ناقص الاستدارة من الخلف ، عريض بارز من الأمام ، ويعرف الجزء البارز منه بتفاحة آدم ، والغضروف الثاني كامل الاستدارة ، والثالث مكون من قطعتين موضوعتين فوق الغضروف الثاني من الخلف .
5/ الحبال الصوتية :
هي عبارة عن وترين على هيأة غشائيين كل واحد منهما نصف دائرة حين يمتد ، ومكانهما الحنجرة .
6/ لسان المزمار :
هو الفراغ بين الوترين الصوتيين ، وتتوقف درجة الصوت على نسبة اهتزاز هذين الوترين .
7/ الحلق :
ويسمى بالتجويف الحلقي ويقع بين الحنجرة والفم ، وله دور مهم في تضخيم بعض الأصوات .
8/ اللسان :
وهو عضو مهم في عملية النطق ، يضم عددا كبيرا من العضلات التي تمكنه من التحرك والامتداد والانكماش ، وهو على ثلاثة أقسام ، طرف اللسان وهو يقابل اللثة , ووسط اللسان وهو يقابل الحنك ، وأقصى اللسان وهو يقابل أقصى الحنك .
9/ سقف الحنك :
هو الذي يتصل به اللسان عندما يتحرك بأوضاع مختلفة ، وهو على أربعة أقسام ، مقدمة الحنك أو اللثة ، ووسط الحنك أو الغار وهو الجزء الصلب من سقف الحنك ، وأقصى الحنك أو الطبق وهو الجزء الرخو من سقف الحنك ، ونهاية الحنك اللين أو اللهاة .
10/ التجويف الأنفي :
وله أهمية في ابراز بعض الأصوات الأنفية وبخاصة الميم والنون .
11/ الشفتان :
لهما القدرة على التحرك والتكيف ، وتخرج الأصوات بحسب وضعهما ففي حالة الانطباق يخرج صوت الباء وهكذا لبقية الأصوات .
12/ الأسنان :
لها دور مهم في نطق بعض الأصوات وهي من أعضاء النطق الثابتة .