خلق الانسان في القران الكريم

أولاً: مرحلة النطفة:
النطفة في اللغة العربية تطلق على عدة معانٍ منها القليل من الماء والذي يعدل قطرة وجاء في حديث شريف (فلم نزل قياما ننتظره حتى خرج إلينا وقد اغتسل ينطف رأسه ماء).
ويشير إلى ذلك ما رواه أحمد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال: "مر يهودي
برسول الله صلى الله عليه واله وسلم وهو يحدث أصحابه فقالت قريش يا يهودي إن هذا يزعم أنه نبي فقال لأسألنه عن شيء لا يعلمه إلا نبي قال فجاء حتى جلس ثم قال: يا محمد مم يخلق الإنسان ؟ فقال رسول الله صلي الله عليهواله وسلم، يا يهودي من كل يخلق من نطفة الرجل ونطفة المرأة"؟
ويبدأ مصطلح النطفة من الحيوان المنوي والبويضة وينتهي بطور الإنغراس وتمر النطفة خلال تكوينها بالأطوار الاتية:

أ‌- الماء الدافق
يخرج ماء الرجل وماء المرأة متدفقا ويشير إلى ذلك قوله تعالي "فلينظر الإنسان مم خلق * خلق من ماء دافق * يخرج من بين الصلب والترائب " (الطارق: 5-7)وصلب الرجل هو ظهره وترائب جمع تريبة وهي الضلعة فقوة الدفق هذه لازمة لنقل الحيوان المنوي من المهبل وداخل الرحم حتى مكان التقائه بالبويضة في قناة فالوب. ذلك إضافة للحركة الذاتية للحيوان المنوي والعناصر الأخرى التي توجد بماء الرجل مثل مادة البروستاجلاندين التي تحدث تقلصات في الرحم مما يساعد في نقل الحيوانات المنوية مكان الإخصاب بقناة الرحم، كما أن قوة دفق ماء المرأة تحمل البويضة عبر قناة الرحم تساعدها في ذلك ملايين الأهداب الكاسية للقناة والتي تدفعها دفعا لمكان الإخصاب. ومن المعلوم أن ماء المرأة ورحمها يحويان عناصر أخرى تساعد وتشارك في عملية الإخصاب منها بعض الإنزيمات التي تفرزها بطانة الرحم وقناته التي تجعل الحيوان المنوي قادرا على الإخصاب.
ب‌- السلالة
يقول تعالى " ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين" (السجدة : 8). يأتي لفظ سلالة في اللغة بعدة معان منها: انتزاع الشيء وإخراجه في رفق، كما تعني أيضا السمكة الطويلة. والماء المهين المراد به ماء الرجل فإذا نظرنا إلى الحيوان المنوي فسنجده في شكل السمكة الطويلة، وأن واحدا من مئات الملايين ينتزع انتزاعا في رفق ليلقح البويضة باختراقها لغشائها، ويحدث عقب ذلك مباشرةً تغيير سريع في ذلك الغشاء يمنع دخول بقية الحيوانات المنوية وبدخول الحيوان المنوي البويضة تتكون النطفة الامشاج ويشير الحديث النبوي إلى أن الإخصاب لا يحدث من كل ماءالرجل وفي ذلك يقول رسول الله صلى الله عليه واله وسلم. (ما من كل الماء يكون الولد) رواه مسلم في صحيحه من حديث طويل.
ج- النطفة الامشاج:
يقول تعالى: " إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج--" (الدهر: 2) تأخذ البويضة الملقحة شكل قطرة فهي نطفة ومعنى نطفة أمشاج أي قطرة مختلطة من ماءين وهناك نقطة هامة تتصل بهذا النص وهي أن .-(zygote) وهي ما تعرف علميا بكلمة الزايجوت - كلمة نطفة اسم مفرد أما كلمة أمشاج من الناحية العلمية دقيقة تماماً وهي صفة جمع تصف كلمة نطفة المفردة التي هي عبارة عن كائن واحد يتكون من أخلاط متعددة تحمل صفات الأسلاف والأحفاد لكل جنين وتواصل هذه المرحلة نموها وتحتفظ بشكل النطفة ولكنها تنقسم إلى خلايا وبعد أربعة أيام تتكون كتلة كروية من أصغر فأصغر تدعي قسيمات جرثومية(Blastomeres) وبعد خمسة أيام من الإخصاب تسمى النطفة كيس الجرثومة (Morula) الخلايا تعرف بالتوتية مع انشطار خلايا التوتية إلى جزأين وبالرغم من انقسام النطفة إلى خلايا فإن (Blastocyst) طبيعتها ومظهرها لا يتغيران عن النطفة لأنها تملك غشاء سميكاً يحفظها ويحفظ مظهر النطفة فيها. ولتتبين دقة وعلمية وشمولية المصطلح القرآني في هذه المرحلة مقارنة بالمصطلح العلمي الحديث.
فالمصطلح العلمي الحديث يصف النطفة بعد الإخصاب بهذه الألفاظ:
-1 زايجوت.
-2 طور الخليتين
-3 طور أربع خليات
-4 التوتية
-5 كيس الجرثومة
في حين أن القرآن يصف هذه المراحل كلها بكلمتين "نطفة أمشاج" فالجنين إلى هذا الوقت من ناحية الوصف في شكل قطرة فهو نطفة أما مضمونها وما يحدث بداخلها عبر عنه القرآن بكلمة أمشاج أي تحمل أخلاطاً كثيرة فالمصطلح القرآني "نطفة أمشاج" يعطي الشكل الخارجي وحقيقة التركيب الداخلي بينما لا تسعفنا المصطلحات الحديثة بهذه المعاني.