محاضرة1

************* الاسم واشتقاقه:
وفي اشْتِقاق الاسمِ قَوْلان:
الأول: أَنَّه مُشتَقٌّ من السُّمُو - وهو رَأي البَصْريين - والثاني من السِّمةِ – وهي العَلاَمة - وهو رأي الكوفيين، والصحيحُ الأول، وهو السُّموُ بدليل جَمْعِه على "أسْماء" وتَصْغِيره على "سُمَيّ".
ويقال: سَمَا يسمو سُمُوّاً إذا عَلاَ، وكأنه قيل: اسمٌ أي ما عَلاَ وظَهَر فَصَارَ عَلَماً، وكلُّ ما يَصِح أن يُذكر فَلَهُ اسمٌ في الجُمْلة.
والاسْمُ: كلمةٌ تَدُلُّ على المُسَمَّى دَلاَلَةَ الإشَارَةِ دونَ الإفادَة ، وذلك أنَّكَ إذا قلت: زيدٌ، فكأنَّكَ قلتَ: ذاك، والإفادةُ أن يكون الاسمُ في جملةٍ مُفيدة، والفعلُ المُتَصَرِّفُ من الاسم قولُك: "أَسْمَيْتُ" و "سمَّيت" مُتَعَدٍّ لمفعولين نحو: "سَمَّيتُه بزيد".
والاسمُ قِسمان: اسمُ ذاتٍ، واسمُ مَعْنىً، فاسم الذات: ما وُضِع لمعنىً قائمٍ بغيره كالسَّوادِ والبياضِ والأخْذ والعَطاء وأمثالِ ذلك.
علامات الاسم : أهمها خمسة إذا وجدت واحدة منها كانت دليلا على أن الكلمة (أسم)
العلامة الأولى :الجر ,فإذا رأينا كلمة مجرورة لداع من الدواعي النحوية عرفنا انها (أسم)مثل :كنت في زيارة صديق كريم .... فكلمة (زيارة) أسم مجرور بحرف جر .وكلمة( كريم) ,أسم لأنها مجرورة بالتبعية لما قبلها
العلامة الثانية :التنوين . فمن الكلمات مايقتضى أن يكون في آخره ضمتان .أو فتحتان .أو كسرتان ,مثل (جاء حامد" .رأيت حامدا .ذهبت الى حامد)
العلامة الثالثة :أن تكون الكلمة( للمناداة ) مثل :يا محمد .ساعد أباك . يافاطمة .أكرمي أهلك
العلامة الرابعة : أن تكون الكلمة مبدؤة (بال) مثل : العدل أساس الملك
العلامة الخامسة: أن تكون الكلمة منسوبا اليها _أي _الى مدلولها حصول شئ . أو عدم حصوله .أو مطلوب منها إحداثه مثل :هذا سافر ....فقد تحدثنا عن (هذا) بشئ نسبنا اليه هو (السفر)
محمود لم يسافر ......فقد تحدثنا عن شئ هو نسبنا الى (محمود) هو عدم السفر
فالأسناد هو أثبات شئ لشئ أو نفيه عنه أو طلبه منه

************************** الفِعل: *************************** - تعريفُه:
هُوَ ما دَلَّ على مَعنَىً في نَفسِهِ مُقتَرِنٍ بأحَدِ الأَزْمِنَةِ الثَّلاثَةِ.
ويُؤخَذُ من لَفظِ أَحداثِ الأسماء أي المصادر.
-2 - عَلاماتُه:
يَنجَلي الفعلُ بأربع علامات:
(إحداها) تاءُ الفاعِل، مُتَكلِّماً كَانَ كـ "فَهِمتُ" أو مخاطباً نحو: "تباركَتِ".
(الثانية) تاءُ التَّأنيث السَّاكنَة (أما المتحركة حركة إعراب فتختص بالاسم، والمتحركة حركة بناء فتدخل على الحرف في "لات" و "ربت" و "ثمة" وتكون في الاسم أيضاً نحو "لاقوة") كـ "قَامَتْ وقَعَدَتْ" (بهاتين العلامتين ثبتت فعلية "ليس وعسى" خلافاً لمن زعم حرفيتهما) .
(الثالثة) ياءُ المُخَاطبة كـ "قُومِي، هَاتِي، تعالِي" .
(الرابعة) نون التوكيد ثقيلةً أو خفيفةً نحو{لَيُسجَنَنَّ وليَكُوناً} (الآية "32" من سورة يوسف "12" ) .