الشرطة

الشرطة
في ظل الدولة العربية ازدهرت الحضارة ونمت المدن وتوسعت وكان لزاماً على المسؤولين أن يوجدوا لهذه المدن نظاماً ينظم نمط الحياة فيها وتوفر للسكان رغد العيش ورفاهه.
لقد ازدهرت المدن في أسواقها ومدارسها وحياتها الاقتصادية وكان لابد من جهاز أمني منظم يضبط شؤون المدن ويوفر لها استقرارها وما أستحدث نظام الشرطة الا خدمة لهذا الغرض ، وتذكر الروايات أن أول من اسس نظام العسس الخليفة عمر بن الخطاب (رض ) وكان يعس بالمدينة يحرس الناس ، ويكشف أهل الريبة .
وفي خلافة الامام علي (عليه السلام ) عرفت وظيفة صاحب الشرطة الذي يشرف على جهاز الشرطة والافراد ، كما استحدثت مؤسسة السجن لحبس الجناة والمخالفين .
وفي العهد الأموي ازدادت أهميتها والعناية بها ، وكان صاحبها يختار من علية القوم وأهل العصبية والقوة ، وأطلقوا عليه صاحب الاحداث وكانت الشرطة في بداية الامر من توابع القضاء فقد كان الغرض منه1 - ا تنفيذ أحكام القضاء ،2 - أو فرض العقوبات الزاجرة قبل ثبوت الجرائم 3 - وإقامة التعزير والتأديب في حق من لم ينته عن الجريمة ،4 - ومساعدة للقاضي في أثبات الذنب على مرتكبه ، 5 - كذلك كان صاحبها يتولى إقامة الحدود ، كحد الزنا وشرب الخمر ، وغير ذلك من الامور الشرعية إذا تنزه عنها القاضي .
وفي العصر العباسي ازدادت سلطتها بعد انفصالها عن القضاء وأصبح لصاحبها الحق في نظر الجرائم وإيقاع العقوبات ، وكان ريس شرطة بغداد يعادل مرتبة الحاكم أو الوالي ، وقد شغل هذا المنصب في عهد الخليفة المأمون طاهر بن الحسين ، وكان الخليفة يعين صاحب الشرطة في عاصمة الدولة ، أما في الأقاليم الإسلامية فكان لكل أمير أيضاً صاحب شرطته ، وكانوا يختارون من كبار القواد وعظماء الخاصة ، ومن أبرز الصفات التي ينبغي أن تتوفر في صاحب الشرطة هي أن يكون حليماً مهيباً ، دائم الصوت ، طويل الفكر ، بعيد الغور ، وأن يكون غليظا على أهل الريب ، وأن يكون طاهراً نزيهاً ، غير عجول .