الحديث الضعيق

المحاضرة الثالثة عشر
4 ـ الحديث الضعيف
1 ـ الحديث الضعيف عند العامة
وهو ((كل حديث لم تجتمع فيه صفات الحديث الصحيح ولا صفات الحديث الحسن))( ) وقسمه ابن حبان خمسين قسما إلا قسما، وهو على أية حال أنواع كثيرة باعتبار فقد صفة أو أكثر من صفات القبول وهي: الاتصال، والعدالة, والضبط، والمتابعة في المستور، وعدم الشذوذ، وعدم العلة( ) ((ويرى ابن الصلاح أن الصور التي يمكن وقوعها في الحديث الضعيف لا تزيد عن اثنين وأربعين صورة شرحها وبين طريقة تخريجه لها ))( ) وتتفاوت مراتب الضعيف بحسب شدة ضعف رواته وخفته لصحة الصحيح فمنه ضعيف متماسك ومنه واهٍ حتى تصل أنواع الحديث إلى الموضوع وهو شرها.
وقد اشترطوا لقبول الحديث الضعيف شروطا وهي : ( )
1ـ ان يكون الضعف غير شديد فيخرج من إنفراد الكذابين والمتهمين بالكذب ومن فحش غلطه
2ـ أن يندرج تحت اصل معمول به
3ـ ان لايعتقد عند العمل به ثبوته بل يعتقد الاحتياط

2 ـ الحديث الضعيف عند الامامية
وهو((ما لا يجتمع فيه شروط أحد الثلاثة ـ الصحيح والحسن والضعيف ـ بأن يشتمل طريقه على مجروح أو مجهول، أو ما دون ذلك ؛ كالوضاع، ودرجاته متفاوتة بحسب بعده عن شروط الصحة، وكثيرا ما يطلق الضعيف على رواية المجروح خاصة)( )، ويكون الحديث ضعيفا عندما يكون في سنده أحد الرواة الذي ضعفه أصحاب الرجال والحديث الضعيف هو أدنى مرتبة من بين أنواع الحديث وفاقد للشروط المعتبرة في قبول الحديث من عدالة أو ضبط أو توثيق أو مدح لما مر تبعية النتيجة لأخس مقدميتها.
قال الكني((ومن أقسام الضعيف لما انتفي فيه شرط الاتصال المعتبر، وذلك بعروض مطلق سقوط بعض الرجال من السند الشامل للقطع والوضع والإرسال))( ) وكذلك إذا لم يكن الراوي ضابطا يدخل حديثه ضمن الضعيف ، قال الكني((وينبغي أن يدخل أيضا في أقسام الضعيف ما انتفى في جميع السند أو بعضه شرط الضبط بغلبة السهو والنسيان عليه، بل بتساوي الأمرين ، لأن شرط الضبط معتبر في جميع الأقسام السابقة))( ) ومن هذا يتضح أن العدالة والضبط ركنان أساسيان أُعتمد عليهما في تقسيم الحديث إلى أقسامه الأربعة.
((ثم أن هذه الأقسام الأربعة لكل واحد منها درجات يتدرج بحسبها قوة وضعفا، فما رواه الإمامي الثقة الفقيه الورع الضابط أصح مما رواه الناقص في بعض تلك الأوصاف، وكذا الكلام في سائر الأقسام))( ).