عصر الهكسوس

4- عصر الهكسوس (الفترة المظلمة الثانية) 1788- 1573ق- م :
لقد كان الهكسوس بوجه عام نتيجه عن هجرات الاقوام العامه في الالف الثاني ق .م من اسيا الوسطى واوربا بهيئه موجات بشريه الى جهات الشرق الادنى فاحدثت فيه الارتباك والفوضى واستوطنت فيه اقوام جديدة كالحيثيين الذين حلوا في الاناضول وشمال سورية والكشيين في العراق والهكسوس الذين غزوا سورية وفلسطين وكونوا هناك  دولة وقتية وقد اختلطوا هنا بالجزريين والتحق بجمعهم كثير من الجزريين عندما غزوا مصر فكان العنصر المركزي فيهم من الكنعانيين والاموريين وهذا ما جعل المصريين القدماء يسمونهم  بالهكسوس (ويعني ذلك الامراء البدو او امراء الصحراء) وبسبب ذلك يرجع كما قلنا الى مدة بقائهم في بلاد الشام والتحاق جماعات كثيرة من الجزريين بهم واختلاطهم انفسهم بالجزريين في اثناء بقائهم هناك واستعدادهم لغزو مصر وقد اتخذوا في الواقع سورية وفلسطين قاعدة غزوا منها مصر وقد شملت ثقافة الهكسوس في بلاد الشام القرنين الثامن عشر والسابع عشر ق- م وتركوا فيها اثار حصونهم الخاصة كما وجدت في الموضع القديم المسمى (قطنا) الذي يرجح انه كان عاصمتهم في بلاد الشام وتميز حكمهم في سورية بالنظام العسكري وقد كانت مصر انذاك تسير الى التدهور بسبب النزاع الداخلي بين النبلاء والامراء الذي حدث بعد السلالة الثانية عشر لا سيما النزاع الحاد بين الشمال والجنوب أي بين مصر العليا ومصر السفلى فانتهز الهكسوس فرصة الضعف هذه وغزوا مصر السفلى خاصة الدلتا وثبتوا سلطانهم فيها حيث ابتنوا عاصمة جديدة هناك اسمها (اواريس) الواقعة شرق الدلتا ثم اخذوا يمدون سلطانهم الى مصر الوسطى فتركوا غرب الدلتا تحت امرة حكام محليين من المصريين وهم حكام السلالة الرابعة عشر وقد شملت دولة الهكسوس السلالات (الخامسة عشر والسادسة عشر والسابعة عشر) واستمروا يحكمون مصر حوالي قرنين من الزمان اما في الجنوب فتكونت سلالة من حكام طيبة يطلق عليها ايضا السلالة السابعة عشرة وتدل الاثار التي تركها الهكسوس انهم حكموا مصر كلها والنوبة السفلى خصوصا في زمن ملكها (ابو فيس) و (خيان) حيث تركوا اثار تدل على امتداد نفوذهم في هذه المناطق وكذلك خارج حدود مصر كسورية وفلسطين وجزيرة كريت ويبدو ان سلطة الهكسوس لم تشمل مصر جميعا وبصورة دائمية كما ظهر وانما انحصرت بالدرجة الاولى في الدلتا وكانت مصر العليا على شيء من الاستقلال فقد حكم في العاصمة المقدسة (طيبة) امراء مصريون مستقلون كانوا يشعرون بوطاة الحكم الاجنبي ويعدون العدة للقضاء على الاجانب وتحرير البلاد من ملوك الهكسوس فثار عليهم حكام من اواخر السلالة السابعة عشر ويبدو ان الفرعون (تاعا الثاني) الملقب (بالشجاع) هو اول ملك بدا النزاع بينه وبين ملك الهكسوس الذي يتضح من جثته المحنطة انه قد لقى حتفه في الحرب ثم تولى امارة طيبة بعده ابنه (كامس) الذي حاول جهده اضرام نار الثورة بين مواطنيه ورجال بلاطه وقد سجل معاركه مع الهكسوس على نصبين تذكاريين اقامهما بالكرنك يشيران الى انه واصل تقدمه في الدلتا ليحارب الهكسوس حتى وصل فيما يحتمل الى مشارف اواريس عاصمة الهكسوس ولكن موته المفاجيء منعه من الاستيلاء عليها وهو اخر ملوك السلالة السابعة عشر وبقي هذا العمل ليتمه اخوه (احموسة) الذي تم طرد الهكسوس من مصر على يديه وقد طاردهم الى فلسطين وشتت شملهم تماما وقد كون سلالة جديدة هي السلالة الثامنة عشرة وبالتالي استطاعت مصر ان تخرج من محنتها الكبرى الثانية لتنتقل الى عهد جديد دعي بالمملكة الحديثة والعهد الامبراطوري . ومما يذكر عن الناحية الحضارية في تلك الفترة هو انه لم تصلنا عن الهكسوس اثار ضخمة او معابد كبيرة والسبب يعود الى ان المصريين بعد انتصارهم عليهم حطموا كل ما يمت لهم حتى تمحى ذكراهم ولا يبقى لهم اثر وكان الهكسوس دون البلاد التي فتحوها حضارة فاقتبسوا الحضارة المصرية واصبح ملوكهم فراعنة مثل ملوك مصر وقد ادخلوا الى مصر بعض الاشياء الجديدة المهمة مثل استعمال الخيل للركوب والعربات الحربية التي تجرها الخيول مما ساعدهم على الفتح والقضاء على مقاومة المصريين وقد ادخل الهكسوس الى مصر ايضا السيف المقوس المصنوع من الحديد والقوس المركب وبناء القلاع والحصون الحربية وقد ادخلت تحسينات مهمة في فن التعدين بالاضافة الى طائفة من التاليف العلمية ترجع الى عهدهم كما ان جزءا مهما من معرفتنا بالرياضيات المصرية مستمدة من نصوص عهد الهكسوس في مصر.