الاستثناءُ/
الاستثناءُ إِخراجُ بعْضٍ مِن كُلٍّ. وللاستثناءِ ثلاثةُ أَركانٍ هي (المستثنَى منه ، وأَداةُ الاستِثناءِ ، والمستثنَى) نحوَ قولِ أَميرِ المؤمنين عليٍّ (عليه السلامُ) : (كُلُّ وِعَاءٍ يَضِيقُ بِما جُعِلَ فيه إِلَّا وِعَاءَ العِلْمِ فإِنَّه يَتَّسِعُ) ؛ فـ(كُلُّ وِعاءٍ/ مستثنَى منه) ، و(إِلَّا/ أَداةُ الاستثناءِ) ، و(وِعَاءَ العِلْمِ/ مستثنَى). و(إِلَّا) هي أُمُّ أَدواتِ الاستثناءِ.
والاستثناءُ أُسلوبٌ دلاليٌّ يقصِدُ إِليهِ المتكلِّمُ ، أَوِ المُنشِئُ فيأتي بالمستثنَى منصوبًا لفظًا باستعمالِ (إِلَّا) ، أَو مجرورًا باستعمالِ (غير) وأَخواتِها ، أَو منصوبًا باستعمالِ (ما خلا) وأَخواتِها.
وحُكْمُ المستَثنَى بـ(إِلَّا) النصبُ إِن وقَع بعد تمامِ كلامٍ مُوجَبٍ ، سواءٌ أَكان متَّصِلًا نحوَ (زرتُ المدينة َإِلَّا سُوقًا ، وصوَّرْتُ المدينة َإِلَّا سُوقًا ، ومررتُ بالمدينةِ إِلَّا سوقًا) - والاستثناءُ المتَّصِلُ يُفيدُ التَّخصيصَ بعدَ التعميمِ ؛ لأَنه استثناءٌ من الجِنْسِ - أَم منقطِعًا نحوَ (اشتريتُ الدارَ إِلَّا سَيَّارةً ، وأحببتُ الدارَ إِلَّا سَيَّارةً ، ورَغِبْتُ في الدارِ إِلَّا سَيَّارةً). والاستثناءُ المنقطِعُ يُفيدُ الاستدراكَ لا التَّخصيصَ ؛ لأَنه استثناءٌ من غيرِ الجِنْسِ. ومن ذلك قولُه تعالى:((مَا أَنزَلنا عَليكَ القُرآنَ لِتشْقَى إِلا تَذكرَةً لِمَنْ يَخشَى)) أَي (لكِن أَنزلناهُ تذكرةً) واللـهُ أَعلمُ ، وقولُه تعالى:((فذَكِّرْ إِنما أَنتَ مُذكِّرٌ لسْتَ علَيهم بِمُسَيطِرٍ إِلا مَنْ تَوَلَّى وكَفرَ فَيُعذِّبُه اللـهُ العذَابَ الأَكبرَ)) أَي (لكنْ مَنْ تَولَّى وكفرَ). واللـهُ أَعلمُ.
ولا يُستثنَى إِلَّا من مَعرفةٍ ، أَو نكرةٍ مُفيدةٍ ؛ فلا يصِحُّ (جاءَ قومٌ إِلَّا رجُلًا منهم) ، ولا (جاءَ رِجالٌ إِلَّا عليًّا). قال تعالى:((فلَبِثَ في قَومهِ أَلفَ سَنةٍ إلا خَمْسِينَ عَامًا)) ورد الاستثناءُ من (أَلْفَ) وهو نكرةٌ ؛ لأَنه قارب المعرفةِ بإِضافتِه إِلى (سنةٍ) ؛ فصارت نكرةً مفيدةً.
المادة المعروضة اعلاه هي مدخل الى المحاضرة المرفوعة بواسطة استاذ(ة) المادة . وقد تبدو لك غير متكاملة . حيث يضع استاذ المادة في بعض الاحيان فقط الجزء الاول من المحاضرة من اجل الاطلاع على ما ستقوم بتحميله لاحقا . في نظام التعليم الالكتروني نوفر هذه الخدمة لكي نبقيك على اطلاع حول محتوى الملف الذي ستقوم بتحميله .
|