اسباب ضياع شعر المشركين

أسباب ضياع شعر المشركين أو شعر المعارضة
1. قريش حين اسلمت جميعها بعد الفتح واسلم شعراء المشركين المعارضين معها وعفا عنهم رسول الله ماكانوا يرغبون برواية اشعارهم لانها تذكرهم بمواقف يخجلون منها بعد اسلامهم ونجدهم عكس ذلك ينضمون ابياتاً او مقطوعات يعتذرون فيها عن عدائهم وصار ذلك الشعر عاراً عليهم فلابد ان ينفوه عنهم ويهملوه .
2. ان المسلمين انفسهم عملوا على طمس هذا الشعر أما مراعاة لمن اسلم او تحرجاً من رواية شعر يشتم الرسول (ص) والصحابة (رض) فقد عرف عن ابي سفيان هجاءاً شديداً للرسول (ص) نتلمس معالمه من وصف حسان بن ثابت له في هزيمته المشهورة الا ان ذلك الشعر قد عمل المسلمون على طمسه وضياعه وتحرجوا من روايته تأدباً مع الرسول الكريم وذكر ابن هشام قطعة الاسود بن عبد المطلب وكان مشركاً يرثي أبناءه الذين قتلوا في بدر وقد اسقط منها ابياتاً ويبرر لبروكلمان ان شعر أمية بن ابي الصلت وهو من الاحناف منحول عليه عدا مرثيته في قتلى بدر ولم يذكر ابن سلام غير بيتين منها وهما :- ماذا ببدر فالعقنقل ... من مرازبة جحاجح
هلا بكيت على الكرام ... من الكرام أولي الممادح
وقد اشير الى ان الشاعر كعب بن زهير كان قبل اسلامه يقول شعراً في هجاء النبي (ص) والمسلمين حتى قال اخوه بجير شعراً يؤنبه ويدعوه الى الاسلام .
ومن شعراء اليهود الذين ناصبوا للمسلمين العداء وقالوا شعراً في هجائهم والتحريض على قتالهم هو (كعب بن الاشرف) وكان من طي وامه من بني النضير , فكان في اخواله . وقد بكى قتلى بدر وشبب بالنبي (ص) والمسلمين فأمر النبي (ص) بقتله فقتلوه , ولم يذكر ابن سلام من شعره الا خمسة ابيات في الفخر باخواله .
3. وقوف الخلفاء الراشدين موقفاً حازماً ازاء الشعر الذي قيل في فترة الصراع مع المشركين , لان روايته تثير الحزازيات في النفوس وتداوله يؤدي الى اثارة خلاف يحذر منه الاسلام , وكان الرسول (ص) قدوة صالحة في ذلك حين عفى عن جميع مشركي قريش في فتح مكة بقوله : (أَقُولُ كَمَا قَالَ أَخِي يُوسُفُ عَلَيْهِ السَّلامُ لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ) .