مزايا اللحديث النبوي الشريف
يمتاز الحديث النبوي الشريف بتناوله للفكر المستحدثة البريئة من الاغراب اذ يسمعها الجامعة من الناس فلا يغيب احد منهم في ان ينال قبسا مباركا فهي مطابقة لمقتضى استيعابهم . ناهيك عما يحيط هذه الاحاديث من حنان نبوي , تجلى في حرصه (ص) على انقاذ الناس من العذاب وهدايتهم الى سبيل السلام .
كما امتاز ادبه (ص) بموسيقاه الصافية التي يحدثها الجناس اللطيف كما في قوله (ص) ((اتقوا الظلم , فان الظلم ظلمات يوم القيامة )), والسجع الجميل )) ياابا عمير , مافعل النفير )) , او بتكرار عبارة خاصة , مثل (( من كان يومن بالله واليوم الاخر )).
ومن خصائص الحديث انبثاق الصور البيانية الرائعة فيه كالذي نراه في قوله :- "المومن للمومن كالبنيان يشد بعضه بعضا " وهو تشبيه تمثيلي يزين اخاء المسلمين وتعاضد المومنين ويكثر هذا الاسلوب في حديثه (ص) كثرة ظاهرة .
اما في مجال الالفاظ فقد كان افصح الناس استخداما للالفاظ , عارفا لفحواها فقهيا بمعناها , دقيق الوضع لها في موضعها , يندر الغريب فيها , فلا تعثر على كلمة ذات وضع لايليق بها سواها . وكان الغالب على الحديث الايجاز وحبك الكلام يقل فيه الحشو والزوائد , يقول (ص) :-"اوتيت جوامع الكلم واختصر لي بكلامي اختصارا " . ومن هذه الجوامع الموجزة " انما الاعمال بالنيات , وانما لكل امرىء ما نوى " , " الحلال بين والحرام بين " .
نماذج من احاديثه الشريفة التي تجسد هذه الميزات : -
قال (ص) " ان قوما ركبوا في سفينة فاقتبسوا , فصار لكل رجل منهم موضع , فنقر رجل منهم موضعه بفاس فقالوا له ماتصنع ؟ فقال : هو مكاني اصنع فيه ماشئت , فان اخذوا عاى يده نجا ونجوا , وان تركوه هلك وهلكوا " .
في هذا الحديث نجد صورة محبوكة الاطراف من بلاغته (ص) , تعبر بصدق وقوة عن عمل الفرد ازاء المصلحة العامة , وتوكد على وجوب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر . ونلحظ في هذا الحديث السمات التي تقدم ذكرها ,كالفكرة المستحدثه , والصور البيانية الرائعة , والحنان الذي ياخذ بيدنا الى ضفة النجاة , وسهولة الالفاظ وحسن الايجاز والتليج .
وقال (ص) : " مثل المومنين في توادهم وتزاحمهم كمثل الجسد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الاعضاء بالسهر والحمى " , ونلحظ هنا جمال التمثيل والتصوير وانسجام الالفاظ والايجاز .
وقال(ص) " الدال على الخير كفاعله والدال على الشر كفاعله " , وبلاغة هذا الحديث الشريف في ايجازه فهو قليل الكلمات جزيل المعنى , يقع من النفس موقع الامر الذي لايقبل تاويلا او تحريفا .
المادة المعروضة اعلاه هي مدخل الى المحاضرة المرفوعة بواسطة استاذ(ة) المادة . وقد تبدو لك غير متكاملة . حيث يضع استاذ المادة في بعض الاحيان فقط الجزء الاول من المحاضرة من اجل الاطلاع على ما ستقوم بتحميله لاحقا . في نظام التعليم الالكتروني نوفر هذه الخدمة لكي نبقيك على اطلاع حول محتوى الملف الذي ستقوم بتحميله .
|