شعر الابناء المجاهدين

صور انسانية في شعر الفتوح

شعر الابناء المجاهدين:
المجموعةالثانية من الصور التي رسمها الشعراء المجاهدون انفسهم :

وذلك ان روح الحماس التي طغت على الشباب جعلتهم ينضوون تحت راية الجهاد الاكبر تاركة حياة الاستقرار ويجب ان نتذكر هنا ان طبيعة تكوين الجيوش انذاك مختلفة كل الاختلاف عن حالتها في الوقت الحاضر , فقد كان الانضمام اليها تطوعا لا اجبارا , ويكفي ان ينادي منادي الخليفة بان الجيوش تتوجه الى تحرير العراق والشام او بلاد فارس حتى يسرع الرجال والمقاتلون باسلحتهم يدفعهم الايمان بالله وطلب ثوابه . هذه الروح هي التي جعلتهم يتغاضون عن الانفعالات والعواطف القوية التي تربطهم باهليهم واحبائهم , فالنابغة الجعدي يصور في ابيات له زوجته المحبة التي ترغبه بالبقاء وتذكره بالمودة التي تجمع بينهما , وتحاول ان تثنيه عن عزمه بدافع الحب , والخوف عليه خوف الشفيق الودود , اوتذكرة با لله ورسوله وتنهل دموعهما فيجيبهما جواب العقيدة ويشير الى انه كره مقتبسا ذلك من قوله تعالى : ( كتب عليكم القتال وهو كره لكم ) وكيف ينثني عن عزمه وواجبه وهوممن لم تستثنيه الايات الكريمة حين استثنت الاعمى والاعرج والمريض من فرض الجهاد.
باتت تذكرني بالله قاعدة والدمع ينهل من شانيهما سبلا
يابنت عمي كتاب الله اخرجني كرها وهل امنعن الله ما بذلا
فان رجعت فرب الناس ارجعني وان لحقت بربي فارتضي بدلا
ماكنت اعرج او اعمى فيعذرني او ضارعا من ضنى لم يستطع حولا
وهو يشير في البيت الاخير الى قوله تعالى في سورة الفتح ( قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الى قوم اولى باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يؤتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ) .
وقال تعالى : ( ليس على الاعمى حرج ولا على الاعرج حرج ولا على المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما ) .
اما الحتات وهو احد الشعراء المجاهدين الذين حاول اباؤهم الشيوخ ان يبقوهم الى جانبهم ولكن عقيدته كانت اقوى من عاطفة بنوته واكبر من حبه لابيه فيقول في ابيات يخاطب بها اباه يعتذر بانه انما يجيب داعي الله وامره الله قبل امر الوالدين يقول :
الا من مبلغ عني ذريحا فان الله بعدك قد دعاني
فان تسال فاني مستقيد وان الخيل قد عرفت مكاني