وصف طبيعة البلاد المفتوحة :
وهناك صوراخرى تتعلق بشعر الفتوح الاسلامية وهي التي قيلت في الوصف واهميتها متاتية من انها تمثل مادة جديدة اضيفت الى فن الوصف الذي برع فيه شعراء ماقبل الاسلام وقامت قصائدهم عليه .
لقد اعتاد العربي في صحرائه ان يصف مافيها من حيوان وطبيعة , فكان من بين الاوصاف الكثيرة الورود وصف الفرس والناقة لانهما اساس حياته وقوام معيشته ولا عجب ان نجد وصف الشعراء قبل الاسلام لفرسهم اوناقتهم دقيقا رائعا يدل على معرفة تامة بهذين الحيوانين ,وتامل مستمر لاعضائهما وعاداتهما حتى ليخيل اليك ان بين العربي وفرسه علاقة وثيقة جدا قد تقرب العلاقة الانسانية بين شخص واخر في بعض الاحيان فتقرا شعرا لاحدهم يصور لك فيه شكوى جملةمن متاعب السفر ليلا ويجيبه الشتعر بانهما متساويان في هذا البلاء وما عليهما الا الصبر وكان هناك وحدة احاسيس بينهما وواقع الحال ان ان الشاعر اراد ان يعبر عن بلاء السفر الذي عاناه فعبر بهذا الاسلوب اللطيف :
شكى الي جملي طول السرى صبرا جميلا فكلانا مبتلى
واذا احس العربي بالتعب وثقل الطريق وعنائه فانه ينظر الى ناقته نظرة عطف ومشاركة لانها صبرت معه طول هذه السفرة الطويلة لذا يبشرها بانتهاء الرحلة او الحصول على الماء .
تبشري بالرفه والماء والروى وفرج منك قريب قد اتى
وقد تفسر هذه المخاطبة بانها وسيلة من وسائل التعبير عن النفس بطريق مخاطبة الناقة ولكنها تبقى صورة رائعة لاحاسيس العربي واذا كان القعقاع بن عمرو قد وصف الفيلة في شعره الذي قاله مفتخرا بسملة عيونها , فان هناك شاعرا اخر نقل لنا صورة طريفة للفيل صورت دهشته لرؤيته وضخامة جسمه وقوته حين يطا الارض فيحطم كل ما يمر فوقه , ولم يجد هذا الشاعر تشبيها يشبه به ضخامة جسم الفيل وقوة وقع اقدامه الارحاء – جمع الرحى – فشبهه بمن يحمل ارحاء ثقيلة من الصخر فتحطم كل ماتدسه وتطاه , ووصف طف طول خرطومه وعجب من رده في جوفه اذا اكل كل ذلك في صورة بسيطة ولكنها مجسدة لمنظر الفيل الضخم الذي واجه العربي وتمنى لو انه يملك الوسيلة التي تجعله يهرب من المعركة – معركة الفيول – لينجو بنفسه وهو في هربه الذي يتمناه لايعتبر نفسه ظالما او جبانا .
اجرد اعلى الجسم منه اضخم
يجر ارحاء ثقالا تحطم
ومشفر حين يمد سرطم
يرده في الجوف حين يطعم
ومع ورود ذكر الفيلة التي قادها ابرهة عام ولادة النبي محمد ( صلى الله عليه واله وسلم ) فانه لم يرو شعر في وصفها من قبل مما يجعلنا نقول بان حروب تحرير العراق قد عرفت اول مرةهذا العنصر من عناصر وصف الحيوان في ادبنا العربي , وشعور العربي بالغربة والحنين ازاء هذا الحنين يجعلنا نقرن بينه بين وصفة الخيل المحببة الى نفسه صديقته في اسفاره وترحاله .
المادة المعروضة اعلاه هي مدخل الى المحاضرة المرفوعة بواسطة استاذ(ة) المادة . وقد تبدو لك غير متكاملة . حيث يضع استاذ المادة في بعض الاحيان فقط الجزء الاول من المحاضرة من اجل الاطلاع على ما ستقوم بتحميله لاحقا . في نظام التعليم الالكتروني نوفر هذه الخدمة لكي نبقيك على اطلاع حول محتوى الملف الذي ستقوم بتحميله .
|