اثر الاسلام في الحياة الادبية

أثرالإسلام في الحياة الادبية
أحدث ظهورالإسلام تحولاً جذرياً في حياة الأمة العربية و نقلها من طور التجزئة القبلية إلي طور التوحد في إطار دولة عربية تدين بالإسلام و تتخذ القرآن الكريم مثلاً أعلي و كان لابد لهذا الحدث العظيم من أن يعكس صداه القوي في الحياة الأدبية لهذه الأمة.
وكان للإسلام اثر كبير في ازدهار النثر العربي و لاسيما الخطابة و الترسل، و قددعا قيام الدولة الإسلامية و اتساع سلطانها إلي الإستعانة بالكتابة و الكتـّاب، و كانت الكتابة محدودة الإنتشار في العصر الجاهلي، فاتسع لها المجال في صدر الإسلام. فإن قيام الدولة الإسلامية استدعي وجود كتـّاب يوجهون الرسائل إلي العمال و القبائل في مختلف أقطارالدولة، فكان للرسول (ص) كتـّاب كما كان لخلفائه و ولاتهم من بعده كتـّابهم..
والقرآن أول كتاب دُوّن في اللغة العربية.فدراسته ضرورية لتاريخ الأدب، لأنه مظهر الحياة العقلية والحياة الأدبية عند العرب أواخر القرن السادس وأوائل القرن السابع للمسيح،وهو واضع النثر الفني ومنبع المعاني، و الأساليب و المعارف التي شاعت في أدب ذلك العصر.
للقرآن أثر كبير في الأدب العربي، فقد تأثر به المسلمون في بلاغته و فصاحته، فلانت أساليبهم وعذبت ألفاظهم، و اقتبسوا منه في شعرهم و نثرهم. و أحيا القرآن فـنوناً أدبية جـديدة كالقصص، و أدب الزهد،وأدب التاريخ كما رفع من شأن النثربعدأن كان المقام الأول للشعر وحده من بين سائر فنون الأدب.
اما الحديث فهوقول الرسول (ص) أو حكاية فعله أوحديث الصحابة عنه،فهو في المنزلة الثانية من كتاب الله فيما يتعلق بالدين و الثقافة، وأغزر ينابيع التشريع في العبادات والحقوق، وأقوم طريق يؤدي إلي فهم القرآن. و كان للحديث تأثير بارز في‌الأدب فالأدباء و الشعراء أضافوا إلي معجمهم اللغوي و اقتدوا بأساليبه، واستعانوا بتراكيبه، و اقتبسوا الكثير مما تضمنه من المعاني و الأفكار. الكتابة في صدرالإسلام قد انتشرت الكتابة العربية مع انتشار الإسلام وخرجت من الجزيرة العربية في كل الأنحاء.و لقد ساعـد النبي(ص) علي نشرالكتابة و تعليمها، فـبعد غزوة بدر وافق علي اطلاق سراح كل أسير تلقاء أن يعلم الكتابة والقراءة لعشرة من صبيان المسلمين. و جعل فدية أسري بدر أن يعلموا المسلمين الكتابة. و أظن أن هذا الأمر دليل علي وجود مجموعة كبيرة من الأسري يعرفون القراءة و الكتابة، و أنها- الكتابة- كانت شائعة بين العرب قبلها.