مصادر التربية العربية الاسلامية

مصادر التربية العربية الإسلامية .

تستمد التربية العربية الإسلامية أسسها ، ومنطلقاتها من ثلاثة أساسية هي : ـ
أولاً : القرآن الكريم ، وهو المنبع الأساس الذي يحتوي على الميادين العامة ، والمسلمات والمعطيات الأساسية للتربية العربية الإسلامية فهو المرجع لشؤون الحياة الإسلامية كافة ، وهو الأصل في تشريع الأحكام ، وتحديد التصرفات ، وفيه بيان دقيق للكون ، وللإنسان ، والحياة .

ثانياً : السنة الشريفة ، وهي أثر عن النبي محمد ( ص ) من قول ، أو فعل ، أو قرار ، وفيها بيان لما القرآن من أحكام لما ليس فيه نص في الكتاب .
وثاني أهمية السنة ، وما فيها من سنة قولية ، وسنة فعلية ، أو قرار ، من أن الرسول الكريم ( ص ) لا ينطق عن الهوى ، فهي من الوحي المنزل من عند الله متطابقاً مع مواقف الحياة .
(( وما ينطق عن الهوى ، أن هو إلا وحي يوحى )) ( سورة النجم 3، 4 ) .

ثالثاً : اجتهادات ، مع الإقرار بأن القرآن الكريم ، والسنة النبوية الشريفة هما الينبوع الأول للتربية العربية الإسلامية ، بحسبانهما يشملان مختلف جوانب النشاط الإنساني ، وعلاقة الإنسان بربه ، ومجتمعه ، وبالكون ، فأن الاجتهادات التي قدمها الأئمة ، والعلماء ، والمفكرين ، والمربون العرب والمسلمون ، هي الصدر المضاف الذي تستمد التربية العربية الإسلامية منه منطلقاتها الفكرية .


* خصائص التربية العربية الإسلامية .
1. شمولية النظرة للإنسان : التربية العربية الإسلامية على جانب واحد محدد من جوانب شخصية الإنسان ، وهي ترفض النظرة الثنائية إلى الطبيعة البشرية التي تقوم على التمييز بين العقل والجسم ، لأنها تنظر للإنسان نظرة شمولية مترابطة ، ومتوازنة .
2. امتزاج العلم بالعقيدة والعمل .
حين نتأمل طبيعة التربية العربية الإسلامية نجد أن الدعوة للإيمان مقرونة بالدعوة الى العمل ، والدعوة الى الفكر والـتأمل مقرونة بالدعوة الى تنمية الروح والوجدان ، والدعوة دائماً الى امتزاج العلم بالعقيدة .
3. الاستمرارية والتجدد .
التربية الإسلامية لا تنتهي بحقبة زمنية ، ولا بمرحلة دراسية محددة ، وانما تمتد على طول حياة الإنسان كلها ، وهي تربية متجددة غير منغلقة ، تنمي شخصية الإنسان .
4. المسـاواة .
التربية الإسلامية ،تربية بعيدة عن التعصب ، أو التمييز الطبقي ، أو الاجتماعي ، أو العرقي ، وهي تربية يتساوى فيها الجميع والتفاضل بينهم يكون على أساس التقوى والإيمان .

*